EL EJÉRCITO DE SOLDADOS MALVADOS

El Malvado Ejército de Esparta

Extracto de un Shiur entregado por el Rav Eliezer Berland, Shlita, el 29 de Tamuz, 5780, (21 de julio de 2020)

"EN CUANTO A LOS AVIM QUE VIVIAN EN LAS CIUDADES ABIERTAS SIN MUROS HASTA GAZA, LOS CAFTORIM LOS EXPULSARON; LOS CAFTORIM LOS DESTRUYERON Y HABILITARON EN SU LUGAR". - DEVARIM 2:23

Caftorim, esto es caput.

Los Caftorim eran enanos, que crecían hasta el tamaño de una caftor: o sea un botón. Los Caftorim son enanos. Una persona viene al mundo para ser un enano, ¡este es el propósito! Ser siempre un enano, ser el más pequeño, hay ser menos que nada, nada de nada.

"Los Avim" - está escrito en el Tratado Julin 60b, que tenían 16 filas de dientes, arriba y abajo. Los Avvim: que todos estaban distorsionados. Incluso con solo verlos, las personas se distorsioban. Eran gigantes, cada uno de 10 metros, 30 metros, 60 metros.

Cualquiera que los viera quedaba "distorsionado" por puro miedo.

Vivieron en Gaza. Érase una vez, toda Gaza estaba llena de gigantes. Cada uno podría levantar 20,000 toneladas. [Hoy, lo máximo que se puede] levantar es cincuenta kilos, por un segundo. El campeón del mundo puede levantar 300 kilos por solo un segundo. ¡Aquí estamos hablando de 20,000 toneladas!

“Y los Avvim que habitaban en las ciudades abiertas hasta Gaza”: eran gigantes enormes y atemorizantes, con 16 hileras de dientes, y el que los vía se descarriaba. Entonces, vinieron los enanos, Caftorim, vinieron 10 enanos e hicieron la guerra a los Avvim, y los vencieron y conquistaron Gaza. [1]

Una persona viene a este mundo para luchar contra los Avvim.

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Se suponía que Orfa era moabita, hija de un rey. ¿Cómo de repente llegó a estar con los habitantes de la tierra de los Plishtim (los filisteos)?

Después de todo, Rut y Orfa eran hermanas, de la tierra de Moab. Está escrito que eran las hijas de Eglon [2], o las nietas de Eglon [3]. Uno dice que Ruth era la hija de Eglon, y otro dice que Ruth era la hija de la hija de Eglon.

Ruth: ella no tenía nada. Solo dos granos de cebada. ¡Ella renovó la comprensión de esta halajá, que reúne solo dos granos de cebada ?! ¿Qué clase de loco es este? Piedad.

"Y COMERÁS, Y SERÁS SATISFECHO Y TE SALIRÁS". - MEGUILLAT RUTH, 2:14

"Y quedó en los días de Ezequías" [4] - que en sus días, todo Israel se sentaba y aprendía la Torá, y cualquiera que dejaba el Beit Ha'Midrash (La sala de estudio) era apuñalado con una espada. (La intención es que aquí, la recompensa que Ruth merecía tener continuó, y se la "dejó" a todo Israel.

Y toda la generosidad que mereció es solo por medio de la Torá que se poseía y se sigue poseyendo, pues no se encontraba entre ellos ningún Am Haaretz (persona ignorante de la Torá).

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Y esto también es lo que Roboam ben Shlomo quería hacer, después de ver que su padre, Shlomo, no merecía derribar un Beit HaMikdash (Templo) de fuego, y solo un Templo de piedra, que fue destruido debido a nuestro muchos pecados

Quería continuar con el tikkun completo (rectificación), y sobre esto se dice:

“Así que ahora mi padre te ensilló con un yugo pesado; ¡Agregaré a tu yugo! ¡Mi padre te castigó con palos y yo te castigaré con escorpiones! (Reyes 1, 12:11)

¡Vas a conseguir escorpiones de mi parte! Si vota por mí, ¡obtendrá escorpiones!

Incluso el polinesio más primitivo del mundo sabe que si una persona quiere que la gente vote por él, y que lo coronen a él, y no a otra persona [5], que no les digas que si votan por él, él irá para gobernarlos con más dureza que el rey anterior.

Por lo tanto, tenemos que decir que el significado más profundo de esto es muy diferente de la comprensión más simple.

Una persona quiere que la gente vote por él.

Él dice que habrá autobuses públicos gratuitos, hasta la edad de 18 años, recibirán tratamiento hospitalario gratuito, recibirán pan por un siclo ...

Amnon Itzjak dijo que si soy elegido, habrá pan para un shekel.

Dijeron que esto se llama "pan y circo": obtendrá pan gratis y entretenimientos gratis. El César dijo que hoy va a haber saqueo de todos los países, ¡no hay fin de botín!

Dijeron que el pan se distribuirá de forma gratuita y los entretenimientos de forma gratuita. Habrá espectáculos en cada lugar, ¡gratis! Pan y circos.

Una persona quiere que voten por él, ¡así que dice que habrá pan gratis! Leche gratis! ¡Atención médica gratuita! Medicina gratis!

¡Qué tipo de persona dice, te voy a dar escorpiones! ¿Escorpiones? Vas a comer escorpiones. ¡A las 4 de la mañana, voy a poner un escorpión en la cama de todos!

Aunque, esto es lo que a la gente le gusta escuchar, que habrá disciplina.

Habrá disciplina de hierro. Habrá control. No todos los niños harán lo que quieran, lo que quieran.

Este se levanta a las 12, y este se levanta a las 10, está despierto toda la noche y se levantará a la 1.

¡No hay tal cosa como esto! Disciplina del ejército!

Como en Esparta (una antigua nación griega que existía en la época de Ahashverosh). Esparta era un lugar donde preparaban a las personas para convertirse en soldados con extrema crueldad.

Quien no podía dormir afuera, bajo las estrellas, también tenían mujeres soldados. Solía ​​pasear por ahí afuera, a los tres años, durmiendo sin una manta, sin nada, en la nieve, bajo la lluvia, no importaba.

Les dijeron que solo piensen que ahora están en el ejército. Ahora estás en guerra. Ahora, estás en una posición de combate, una inundación caerá sobre ti, estás en medio del lodo, en medio del lodo.

¿Qué significa, por estar en una guerra, Hashem debería tener piedad?

En medio de esa posición de combate, todo es barro y lodo. Cae nieve sobre ti, y lluvia, y granizo.

En Esparta, educaron a los niños desde los tres años para dormir en los campos.

Parece que deben haber sido Breslovers.

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Entonces Roboam dijo, por mí, vas a comer escorpiones.

¡¿Que está pasando aqui?! En los días de Shlomo, hacías lo que hacías, te despertabas, te dormías.

Está escrito en el Midrash Rabbah, Eichah, que jugaban con pelotas en Shabat, fuera lo que fuera posible, desde las siete de la mañana hasta las ocho de la noche. Te puedes volver loco un millón de veces, jugaron con pelotas.

Si esto está en el césped, entonces es seguro (prohibido), porque levanta el césped.

Pero si este es un piso pavimentado, por lo que dicen, todo está pavimentado, es muttar, permitido. Se permite el baloncesto, pero no el mamash de fútbol (es decir, en un campo de césped), porque esto ya es dinero y medios de vida, y chillul Shabbat (profanando Shabat).

Vienen en autos. Stam, para jugar con una pelota en Shabat, no implica ninguna aveira (transgresión) aparte de que es la forma del mundo exterior y la acción de un gamberro.

Solo los huligans juegan con pelotas ...

Entonces, dijo Roboam, no hay tal cosa como esto, con espadas. Al lado de cada persona habrá una espada o un cuchillo. Quien intente enderezar la espalda recibirá un cuchillo en la espalda (como fue en los días del rey Ezequías, el rey de Judá).

No hay hefkerut (irresponsabilidad / falta de responsabilidad), ¡el hefkerut ha terminado!

Esto es lo que la gente quiere escuchar, que habrá disciplina y que habrá un nuevo rey y no habrá más hefkerut.

Habrá seder (orden). La gente se levantará por la mañana a las 5 de la mañana e irán a la mikva, e inmediatamente a las 5:45 de la mañana, ya es Shmonah Esrei, y mañana también será Hallel.

Terminará Hallel a las 12 p.m., y mussaf se terminará a las 4 de la tarde.

¡La gente quiere disciplina! Quieren orden! ¡No quieren hefkerut!

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Por Shlomo, todo fue hefker (falta de responsabilidad / responsabilidad).

Hefker Beit Din - Hefker.

Una persona se levanta, otra no se levanta, una persona reza, otra no reza.

Entonces todavía no había Shmoneh Esrei, esto solo fue arreglado por Anshei Knesset HaGadolah (el Pueblo de la Gran Asamblea), al comienzo del período del Segundo Templo. Todos solían rezar "las oraciones de Janah", "Él mata y da vida". Has Desde Hashem, los pilares del Aretz (tierra). Pilares de la tierra: este es el Tzadikim.

Janah le dijo a Elí: "Soy la Isha Ha'Nitzevet (la mujer que se para)" (Shmuel 1, 1:26). Este soy yo, el de pie! Soy Nitzevet! ¡No me muevo tanto como un pelo!

Una persona necesita que tenga tales hermanas que no se mueva tanto como un pelo, y que no renuncie a las oraciones, y que no deje de hacer birkat hamazon (bendición después del pan), y no renunciará a rezar con kavana (intención).

Esto se llama nitzevet, de pie.

Una persona necesita educar a sus hermanas, para que no vengas aquí sin una bracha.

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"Soy la mujer de pie, contigo en esto". - Soy amiga de Nitzevet (la madre del rey David) [6]. Entonces, “por este joven he orado” (Shmuel 1, 1:27), que dafka traería al mundo Shmuel.

Mi ayudante me dijo: Shushan, Eli le dijo a Chanah: "acepta a David". David, cuando Shmuel murió a los 52 años, David tenía exactamente 20. Cuando Shmuel tenía 32 años, David nació. Eli dijo, acepta a David, ¿por qué necesitas a Shmuel? ¡Es un hombre joven con chutzpah! Está prohibido aclarar la halajá frente a tu Rav. ¡Es seguro decir una sola halajá!

“MATARON AL TORO Y LE TRAERON AL NIÑO A ELI” (SHMUEL 1, 1:26).

Fueron a buscar un Kohen, entonces Shmuel dijo, ¿por qué estás buscando un Kohen? ¡Mátalo! ¡Haremos shwarma para todos! Ahora, está prohibido comer carne [7], a partir de hoy a las 8. Así que no hay nada que hacer, shwarma aquí, para las personas.

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Uno de los nietos del Rav preguntó si es posible bañarse en el Shavat erev en agua caliente (en los Nueve Días).

[El Rav responde]:

Tampoco en erev Shabat. Quizás sea posible [bañarse] miembro por miembro, hay un permiso para miembro por miembro, no para todo el cuerpo de una vez. La mano derecha, la mano izquierda, la pierna derecha, la cabeza, y eso es todo. Si se hace por separado, alguna vez separe por separado, entonces es posible tener agua caliente. Un poco.

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¿Y es posible cortar las uñas en Erev Shabat (en los Nueve Días)?

Asur (prohibido).

[El Shiur fue dado justo después de Erev Rosh Jodesh Av]. Ahora lavamos la ropa y la estamos usando. Para los hombres varones, es posible cambiarse [la ropa] también en los Nueve Días, solo para los niños, para honrar a Shabat con una camisa blanca, pantalones nuevos, Lijvod Shabat. Y así, antes de Shabat, así, está permitido usar ropa nueva, incluso una camisa totalmente nueva.

[Las tres semanas] - esto es Jabad, Jojmá, Biná, Daat ...

... [Este Shabat, antes de Tishá Be'Av] - Es Shabat Jazón, recibiremos la profecía.

Una vez, hubo 60 ribua (miríadas) de profetas. También necesitamos en esta generación 60 miríadas de profetas. Esto es Nitzevet, si la hija no se mueve ni un pelo, de tres oraciones al día ...

Y Janah oró por tres horas, y Eli nunca había visto algo así.

“Y Eli le dijo, ¿hasta cuándo estarás embriagada? ¡Aleja de ti el vino! (Shmuel 1, 1:14). ¡Pon distancia entre tú y tu vino! ¿Cómo es posible estar tan borracha? Consultó a Urim y Tumim, y lo que surgió fue que [las letras hebreas] Shin, Caf, Reish, Hey - shicrah (borracha).

Según Reish Lakish, [las letras en Urim y Tumim eran] sobresalientes. En Tractate Yoma, 73b, si sobresalía, también lo iluminaba en orden. El shita (enfoque) de Reish LaKish es que no puedes cometer un error, porque las letras se iluminaron en orden.

Pero, según el rabino Yojanan, se encienden. Shin, caf, reish, hey, iluminado ...

[Es decir. no estaban en orden, y el Sumo Sacerdote debía "organizarlos" adecuadamente para comprender su significado.]

Janah le dijo [Eli], qué, no sabes cómo juntar las letras correctamente.

No era "Shikor", borracha, sino Kashera, kasher. "No, mi señor." (Shmuel 1, 1:15) - No, mi señor, no tienes Ruaj Ha'kodesh (el espíritu de profecía), dice la Guemara. En cierto modo, se vino abajo.

Ves aquí una mujer, durante tres horas, ¡tráele algo de comer! Está escrito en el Sefat Emet, necesitamos imprimir esto. El Sefat Emet, en Bemidbar, para Shavuot, 5656, que si hubiera traído algo de comida, entonces inmediatamente Mashiaj ben David habría venido, en un segundo, y no después de cuatro generaciones, cuando ya lo llamaban 'rebelde contra el Rey 'a cada momento.

Lo llamaron rebelde contra el trono y decretaron contra él una sentencia de muerte cada segundo.

David fue la Neshamá (alma) más grande de todas las generaciones.

NOTAS AL PIE:

[1] Para una explicación de esta declaración, ver Tractate Sotah 47a.

[2] Ibíd.

[3] Ver Tractate Nazir 23b.

[4] Ver Tractate Sanhedrin 94b.

[5] En este momento, el trono de Roboam estaba siendo desafiado por Jeroboam, que quería destituirlo y finalmente logró separar a las 10 tribus de su gobierno.

[6] Ver Tractate Bava Batra 91a.

[7] El Rav entregó este shiur al comienzo de los Nueve Días, 5780, cuando está prohibido comer carne.

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ARTICULO SOBRE LA INJUSTA DEPORTACIÓN DEL RAV EN ZIMBABWÉ

BENDICIONES DE LLUVIAS ABUNDANTES Y LA MALDICIÓN DE SEQUÍA MORTAL

En 2014, cuando el sagrado Rav Eliezer Berland pasó un par de meses residiendo en Zimbabwe, fuimos testigos de la enorme cantidad de lluvias para las gloriosas Cataratas Victoria y la incipiente economía del pueblo zimbabuense.

En ese momento, al Rav le encantaba hacer su meditación diaria de Hitbodedut en los campos, a menudo salía por horas a los vastos campos adyacentes a su hotel, o al lado de las Cataratas Victoria, y como el Rey David estudiaba Torá, rezaba, meditaba y le servía a su creador, entre la naturaleza.

Rabbi Berland en Las Cataratas Victoria, marzo de 2014

Los (Talmidim) estudiantes del gran rabino estaban más que satisfechos cuando un miembro de la familia les envió una hermosa foto del rabino con el fondo de las vastas Cataratas Victoria, así como fotos del Rav caminando y meditando bajo la lluvia. Sin embargo, esto fue una sorpresa ya que el Rav Berland nunca en toda su carrera posó para una foto.

El Rav Estuvo "derribando lluvias" en Victoria

Muchos de ustedes han estado siguiendo las tribulaciones del Rav durante los últimos años, desde 2014 el Estado de Israel junto con sus líderes antirreligiosos Corruptos comenzaron su campaña de difamación contra el Rav para tratar de evitar que él siga propagando las enseñanzas de la Torá y la religión en Israel. Si recuerdan, unos días antes de la festividad de la Pascua en el 2014, cuando el Rav y sus multiples estudiantes y seguidores se preparaban para la festividad en Zimbabwe, el Estado de Israel envió una solicitud y soborno al país de Zimbabwe para deportar al Rav y a sus seguidores para que no puedan celebrar la fiesta juntos. Un grupo de oficiales llegó a la residencia del Rav para ver sus pasaportes y tratar de encontrar una razón legítima para deportarlos (que luego se reclamaron por medio supuestos problemas de visa), el asistente del Rav les dijo: "¡Cuidado con este hombre santo! ¡Si él es deportado de aquí, toda las lluvias se detendrán! Basta con mirar los meses en que él estuvo aquí, la tremenda bendición que recibió el país, casi todos los días fuertes tormentas que son muy necesarias para la economía. ¡Dile a Mugabe que si el rabino es deportado no habrá más lluvia!

Para colmo, el rabino en una conferencia que tuvo lugar en ese momento, dos semanas antes de su deportación, mencionó esta historia. La grabación de sus palabras se subió en YouTube con el título "Las cosas aterradoras que dijo el rabino Berland dos semanas antes de ser deportado de Zimbabwe". Escúchalo a continuación:

(Transcripción en inglés: "¡La policía vino aquí después de las fiestas de Purim y dijo '¡¿Qué está pasando aquí ?! ¡¿Qué están haciendo todos estos cientos de personas aquí ?! ¡¿Qué es esta fiesta que están celebrando ?! ¡Esto es un rukus! ¡Un Terremoto! ¡Inaceptable! ', Así que le dije a Yaron (el asistente del rabino) que les explique qué es esta fiesta de Purim, hace 2.400 años sucedió, ¡pero todavía está sucediendo hoy! Explíqueles, les dice en la sagrada Torá "Lo que fue - es lo que será "¡Todo sigue igual hasta hoy! Hubo un tal Ajashverosh, rey de Persia / Irán y su ministro Hamán, querían aniquilarnos, y el resto del mundo estaba en silencio, hoy todo sigue igual, los reyes y ministros quieren exterminarnos y las buenas personas del mundo son ajenas a eso, no se dan cuenta de que quieren matarnos, ni siquiera saben que están en nuestra contra. Entonces (la policía) nos respondió 'Mugabe ama a los Judíos, Mugabe ama la Tierra de Israel ', así que Yaron se vuelve hacia ellos y les dice: "Entonces dile a Mugabe que ¡si deporta al rabino no habrá más lluvia! ", eso es lo que dijo," ¡tuvieron un mes de lluvias abundantes que nunca antes habían visto! ". Entonces les dije que les explicaran qué con las vacaciones que tuvimos aquí les trajimos las lluvias, tal vez lo entenderán ... Yaron se sentó con ellos y les contó toda la historia de Purim ".

Rabbi Berland salió de Zimbabwe y se fue con "el agua"

Dos semanas después de esta grabación, la policía de Zimbabwe llegó al complejo donde se encontraba el rabino y esposó arrogantemente al santo rabino, luego lo vistió con ropa de prisionero por razones que alegaron "problemas de visa". Después de dos días de ser tratado como un prisionero, fue deportado a Johannesburgo con cientos de estudiantes justo antes de las Fiestas de Pascua. Se fueron literalmente "con sus Matzot en la mano" como la salida de Egipto hace más de dos mil años.

Y entonces comenzaron las plagas ...

Las lluvias se han terminado; Las bendiciones se han detenido. Después al entrar en el año 2016, el New York Times lo llamó "la peor sequía en más de una generación". Y con la detención de las lluvias se detuvieron también los cultivos y las exportaciones que apoyaban a toda la economía de Zimbabwe, Bloomberg Business lo llamó el "Choque de Alimentos de Sudáfrica". El Programa Mundial de Alimentos de la ONU (PMA) anunció que alrededor de 1,5 millones de zimbabuenses necesitaban alimentos urgentes. ayuda debido a la hambruna, mientras que El Niño también había afectado a otros países vecinos, por extraño que parezca, Zimbabwe había sido el país más afectado en la región, los agricultores en Zimbabwe estaban llorando por su lote seco. Para colmo, la electricidad en el país se había paralizado junto con las grandes cataratas Victoria que la estaban generando (Reuters), las cataratas que habían sido una vez un gran atractivo turístico casi habían desaparecido, algo que generaba muchos ingresos financieros para el país, esas cataratas se llamaban" Las cascadas más grande del planeta ", eran consideradas como una de las Siete Maravillas Naturales del Mundo, se estaba convirtiendo en un páramo seco (ver fotos comparativas de las cascadas antes y después).

La sequía por que se acusaba al fenómeno de "El Niño" había tomado al país por "tormenta".

Todo esto podrían haberlo previsto y evitado si hubiesen respetado al gran líder espiritual. Incluso la biblia relata que Jacob dejó a Harán que los comentaristas enseñan; “Cuando el santo judío Tzadik deja un lugar, tiene un impacto. Porque cuando llega a una ciudad, él es su Gloria, él es su Iluminancia, él es su Bendición; Cuando deja la ciudad, deja también su Gloria, su Iluminación y su Bendición ”(Rashi Génesis 28:10). Ciertamente, esto solo depende de cómo había sido tratado el Tzadik en el lugar, si como Yosef fue arrojado a la mazmorra y se perpetuó una difamación sexual contra él, mientras que los medios le dieron apodos degradantes, entonces seguramente iban a probar los "7 años de hambre "como lo hicieron ellos. Pero si luego se disculpan, lo sacan de la mazmorra y le dan el respeto que le corresponde como el rey de Egipto aquel entonces, ciertamente podrían recibir los 7 años de bendición y además pueden merecer ser los "proveedores del mundo entero". Como les había dicho el Rav en esa misma conferencia "Quiero bendecirlos para que sean el país más rico del mundo", y esa es probablemente la razón por la que eligió venir a Zimbabwe en primer lugar, pero lo habían rechazado.

El Tzadik siempre perdona a quienes lo lastiman y reza por el bien de ellos, está dispuesto a sufrir por el beneficio del mundo y le duele hasta el fondo ver sufrir a cualquier ser humano. El cielo, sin embargo, no perdona tan fácilmente, sino que paga de manera uniforme por el sufrimiento de los justos.

Ahora que el Rav ha vuelto, las cosas deberían mejorar para la región; todo depende de cómo la gente recibe a los mensajeros de Dios.

Todo es cuestión de elección. Rezamos por ti África.

(para recibir una bendición del rabino, envíe un correo electrónico a moked318@gmail.com)

ACTUALIZACIÓN: Después de publicar este artículo, se realizó una entrevista con un hombre de negocios israelí en Zimbabwe que tiene vínculos con la sobrina del presidente Robert Mugabe. Manteniendo una posición prominente en las iglesias de Zimbabwe, y entendiendo que la sequía fue causada por el trato al santo rabino, le ha estado rogando durante algún tiempo que la ponga en contacto con el rabino Berland para que pueda pedir perdón en nombre de su tío y todo el pueblo zimbabuense. Recientemente logró organizar una reunión entre ella y el rabino Berland, ella viajó a Johannesburgo, se encontró con el rabino y le pidió perdón ...

Vea y escuche sobre la reunión en el sitio web de Kikar Ha'Shabat haciendo clic aquí

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TESTIMONIOS SOBRE LOS MILAGROS EN LA CÁRCEL

Un Testimonio de primera de cómo el Rav Berland puede salir milagrosamente de su celda carcelaria.

Dos familiares de la Rebbetzin Levy fueron encarcelados recientemente en la prisión de Tzalmón, en la misma celda en la que el Rav Eliezer Berland, shlit"a estaba.

Aquí, les traemos el testimonio traducido de primera de cómo el rabino Berland había sido encerrado, solo para que los guardias de la prisión lo encontraran inexplicablemente fuera de su celda de la prisión nuevamente.

(Puedes escuchar la historia original en hebreo, AQUÍ).

Aquí están sus palabras:

Un poco antes de Shavuot, dos miembros de mi familia que viven en un Moshav en el norte, fueron arrestados por una pelea que tuvieron por una herencia.

El hermano mayor había atacado a su hermano, y el hermano menor trató de defenderse, y ambos terminaron en el hospital requiriendo tratamiento médico.

La policía los estaba esperando allí, y se los llevaron a la prisión de Tzalmón.

El Rav Eliezer Berland, shlit"a, se encuentra justamente en Tzalmón, y al principio, el hermano mayor estaba Mamash (de veras) en la misma celda que el Rav, shlit"a. Luego, lo trasladaron a la misma celda con su hermano, en la misma ala que estaba el Rav Berland.

Después de ser liberados, los hermanos contaron la siguiente historia:

“El director de la prisión puso al Rav Berland en su celda y luego cerró la puerta tras él. Pero, después de unos minutos, el Rav Berland caminaba libremente por el pasillo.

"El alcaide regresó y no podía creer lo que estaba ocurriendo ante sus ojos. Le dijo al Rav Berland: "Cerré la celda en la que estabas, ¿cómo escapaste de allí?"

El Rav le respondió al alcaide:

"YO, DONDE QUIERA QUE QUIERO ESTAR, ALLÍ ESTOY.

Cuando quiero estar en Umán, estoy en Umán. Cuando quiero estar en casa, estoy en casa. PERO AQUÍ, AUN TENGO TRABAJO QUE HACER ".

Hay otra historia de primera mano sobre cómo el Rav Berland también dejó su celda cerrada en la prisión de Nitzán, entregada por el bajur (joven) Natán Tzubari.

Natán acampó frente a la prisión de Nitzán en Ramla al rededor de las fiestas de Pesaj, cuando el Rav Berland fue encarcelado allí, en Pesaj 5780 (2020).

Mientras estaba allí, escuchó una conversación entre dos personas, una mujer y un guardia de la prisión, que estaban discutiendo por qué "todos estos Jareidím" estaban pasando el rato en la prisión.

El alcaide respondió:  “Su Rav, el Rav Berland, está ahí dentro. Escucha esta historia, recién salida del horno. Mi amigo encerró al Rav Berland en su celda hoy, por la mañana, pero después de unos minutos, lo vio afuera. Le preguntó al Rav: "¿Qué haces aquí?" ¡Hace solo unos minutos, te encerré! ¡¿Cómo saliste ?! '

"EL RAV BERLAND LE DIJO, CON UNA SONRISA:" SALÍ A INFECTARLOS A TODOS ".

(Eso pasó justamente en el momento en que todos se preocupaban por el Corona Virus, por lo que está claro que el Rav estaba bromeando).

En verdad los verdaderos prisioneros aquí somo nosotros.

Somos nosotros los prisioneros de nuestras lujurias, y nuestras malas Midot (rasgos de carácter), y nuestros miedos y nuestra imaginación. Pero el Tzadik, el Rav Berland, está operando "fuera" de todas estas cosas, y realmente está haciendo lo que el quiere.

¡Qué sea la voluntad del Eterno que ya muy pronto, el Rav Berland escoja salir de la prisión!

LEA SOBRE:

MILAGROS DEL RAV BERLAND EN LA CÁRCEL

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TODAS LAS NACIONES ESTAN SIENDO DESTRUIDAS

YA TODAS LAS NACIONES ESTÁN SIENDO DESTRUIDAS - YA SE ESTÁN DESTRUYENDO TODAS LAS KLIPOT

Comentarios hechos por el Rav Berland, Shlit"a, por teléfono al Admor de Toldot Aharón, sobre la muerte de su hermano, el Divrei Emuna de Monsey.

Miriam y Aaron y Moshe Rabeinu 

Está escrito en la Parashá (Bamidbar, la Parshat Jukat, 20: 1): "MIRIAM murió allí y fue sepultada allí en ese lugar".

Aarón fue incluido con todos los Tzadikim. Se llamaba "Aarón". Ahora, toda la Parashá está hablando de Aarón Ha'Cohen: "Y Aarón murió allí".

Él era Aarón el Cohen, él era el Kohen Ha'Gadol (el Sumo Sacerdote) de la generación. Toda su vida, fue kodesh kodeshim (santo de los santos). El existirá para siempre. 

Primero esa expresión se usa para la hermana, como está escrito: "Miriam murió allí", con eso aprendemos que ella existirá para siempre.

Luego llega el turno de Aarón Ha'Cohen - "Y Aarón pereció allí". Aprendemos grandes lecciones sobre la muerte de esos tres y cuán importante eran ellos, se nos dice que los judíos tuvieron el mérito de ver como en una pantalla gigante como volaba el féretro de Aarón en el aire. ¡El féretro voló en el aire! ¡Era posible ver volar el féretro fúnebre en el aire! Primero Miriam y ahora es el momento de "y Aaron pereció".

Sepan pues que Aarón no murió. Aarón vivirá para siempre. ¡Aarón existirá para siempre! Ahora, este es el momento de inmortalizarlo.

Toda la Parashá habla de Aarón Ha'Cohen.

Aarón Ha'Cohen extendió la ropa: estas eran las prendas de vestir de Adán Ha'Elyon, prendas del Gan Edén. Y así entrar en el lugar que entró, y pararse en el lugar donde se para [la gente], y vestirse en el lugar [donde se viste la gente].

Ahora tiene prendas sagradas del Alto Gan Edén.

"Lejos del ruido de los arqueros, en los abrevaderos, Allí contarán los triunfos del Eterno, allí contarán los actos justos del Eterno". (Shoftim 5:11)

El Zohar (Bereshit 22a) dice "entre los cajones de agua", suspendió las aguas superiores y las aguas inferiores. Todo su trabajo consistía en unir estas "aguas", las aguas santas.

"EL NAJAL KEDUMIM (EL ANTIGUO RÍO), EL NAJAL KISHON [1]". (SHOFTIM 5:21).

“Por lo tanto, se dice en el Libro de las Guerras del Eterno: El regalo del Mar de Juncos y del ríos de Arnón; el flujo del río cuando se desvió para habitar en Ar, y se apoyó contra la frontera de Moav ".

Es por todo este inyan (este asunto) que vivimos en Eretz Israel es por eso mismo, que todas las montañas tienen que ser una sola montaña.

"Tavor y el Hermón se regocijarán en tu nombre". (Tehilim: 13

¡Qué todas las montañas sean una sola! - El Har Moriah, el Har Sinai, el Har Tavor y el Har Hermón - ¡Qué todas sean una montaña! Mamash (literalmente) una sola montaña.

Ahora, toda la lección de la Parashá se encuentra en esta frase "Y Aarón pereció allí", para que sepamos que Aarón Ha'Cohen vive para siempre. Aunque vimos que su féretro voló por el aire, él aún vive, él aún existe. Está prohibido pensar que un Gadól (uno de los sabios, uno de los líderes de la Torá) se ha ido, o es Niftar (ha fallecido), Dios no lo quiera.

UN GADOL VIVE PARA SIEMPRE, ESPECIALMENTE CUANDO SABEMOS QUE YA SE TRASLADO AL MUNDO DE LA VERDAD - EN REALIDAD ÉL ESTÁ EMPEZANDO A VIVIR LA VIDA "REAL".

El existirá para siempre. Él aún está con nosotros, nos influye, está recibiendo la Torá ahora, el 29 de Tamuz, cuando Moshé recibió las primeras tabletas. Tamuz - las primeras tabletas ...

Todo el mundo Judío ahora, cuando concluimos el shiva (7 días de duelo), el primero de Tamuz, vamos a decir en el Halel:

“Todas las naciones me rodean. Es en el nombre del Eterno que yo las cortaré (las voy a destruir). Aunque me rodeen, y que me sigan rodeando. Es en el nombre del Eterno que las voy a cortar (destruir) ". (Tehilim 118: 10-11).

AHORA, ESTAMOS DESTRUYENDO TODAS LAS KLIPOT (CASCARAS DEL MAL). EN EL SHIVA, ESTAMOS DESTRUYENDO TODAS LAS KLIPOT - ESO EQUIVALE A TODAS LAS NACIONES [2].

“Todas las naciones me rodean. Es en nombre del Eterno que las destruiré ".

Y vieron al féretro volar en el aire, como sucedió con Aarón Ha'Cohen. Es posible ver esto con nuestros propios ojos, al igual como toda la asamblea entera lo vio" en la Parashat Jukat, 20:29: todos vieron el féretro del funeral volar en el aire.

Él era el Kohen Ha'Gadol de la generación. Toda su vida estuvo en el kodesh kodeshim (santo de los santos), y ahora él vive para siempre, existe para siempre. Él vive para nosotros y nos consolará.

"¡Qué el Makóm (es decir, el Eterno) lo consuele entre el resto de los dolientes de Sión y Jerusalén, que tenga el mérito de ver el consuelo de Jerusalén"!  Amén.

El Admor de Toldot Aharón responde:

¡Que el Eterno lo ayude y le dé 'Besorot Tovot (Buenas Nuevas), a usted también, muy rápidamente! ¡Que le dé años de buena salud, años bendecidos, Besorot Tovot, Besorot Tovot, Besorot Tovot.

El Rav Berland responde:

Amén.

NOTAS AL PIE:

[1] Shoftim (Jueces) 5: 20-21: “Desde los cielos pelearon las estrellas, desde sus órbitas pelearon contra Sísara. El río Kishón los barrió: se trata del antiguo río Kishón.

[2] Porque yo estoy contigo para salvarte, dice el Eterno, y destruiré a todas las naciones entre las cuales te esparcí ... Jeremías 30:11

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MILAGROS IMPRESIONANTES EN LA CARCEL

MILAGROS IMPRESIONANTES EN LA CARCEL

Hace poco tiempo, escribimos sobre el abogado Efraím Dimri (en la foto de arriba), el abogado que trabajó con el Rav, shlit"a, para llegar a un acuerdo.

El abogado Dimri asistió recientemente a la reunión de Shuvu Banim para celebrar el yahrtzait del alumno principal del Rebe Najman y el redactor del Likutey Moharan, el rabino Natan de Breslev, celebrado en Motzae Shabat, el 6 de enero de 2017. Como parte de las celebraciones de la noche, fue invitado a decir unas palabras sobre algunos de los milagros que experimentó él mientras visitaba al Rav Berland en prisión.

Como el abogado Dimri mismo explicó AQUÍ, aunque originalmente conoció al Rav únicamente en su calidad de abogado, los innumerables milagros abiertos que presenció posteriormente lo persuadieron para convertirse en uno de los seguidores del Rav.

En sus propias palabras, esto es lo que el abogado Dimri dijo sobre algunos de los milagros abiertos del Rav mientras estaba en la prisión:

Mire el video: (Sigue un resumen en inglés)

“Cuando llegué aquí, me dijeron que tenía 10 minutos para contarles algunas historias personales sobre el Rav, shlit"a. Pero con toda honestidad, incluso si me dieran diez meses para hablar, aún no sería suficiente para poder contarles todo lo que experimenté. Incluso si nos quedaramos aquí sentados toda la noche, no sería suficiente para el inicio, así que no sé cómo puedo yo decirles todo en 10 minutos.

“Cada día, fui testigo de tales milagros, pasaban cosas que eran completamente sobrenaturales y más allá de la capacidad humana. Escuché tales palabras de Torá del Rav, y otras cosas que me dijo, espero poder compartir los con ustedes en otro tiempo más adelante, hay cosas que se me pidió entregarles aquí ahora.

“Ya me refiero al Rav, shlit"a, como el Mekubal Ha'Eloki (el Cabalista Celestial), porque lo vi realizar grandes milagros a cada hora y todos los días. Ha'Kadosh Baruj Hu me dio el mérito de servir al Rav, shlit''a y pasar tiempo con él tras las rejas todos los días. HaShem también me dio el privilegio de aprender la Torá de él, y es imposible comprender la profundidad del conocimiento del Rav.

“Por ejemplo, estaba aprendiendo un capítulo de los Navi (los profetas) con el, y abrió el libro directamente al párrafo exacto que estaba discutiendo. [Otra vez], me estaba explicando un punto específico de la halajá (la ley judía), y nuevamente el libro se abrió para él exactamente en la página que estaba discutiendo. En otra ocasión, me estaba diciendo una Devar Torá, y le pedí que me mostrara la referencia a lo que decía en Likutey Moharan: abrió el libro directamente en la página correcta.

“Puso el dedo derecho sobre la cita requerida sin pasar ninguna página, ni siquiera navegar por la página. Fue algo completamente sobrenatural ".

El abogado Dimri continuó:

"No estoy inventando cosas, y no exagero ni un ápice. Todas mis conversaciones con el Rav, shlit"a, ocurren en un lugar donde todo está siendo filmado y grabado. El Rav dijo acerca de la parashá de esta semana, Parsha Vayigash, donde dice: "He aquí, los reyes reunidos" que la fuerza de los hermanos radica en su ajdut o unidad. Aprendemos de esto que nuestra fuerza también reside en nuestro ajdut.

"El Rav explicó que Yaacov Avinu envió a Yosef y Yehudah en una misión para prepararnos para la llegada de Mashiaj Tzidkanu (nuestro justo redentor), como Yaacov le dijo a Yosef:" Ve y te enviaré ".

El abogado Dimri continuó:

"Les voy a contar algunas historias que realmente no van a creer. El Servicio de Prisiones de Israel ya ha establecido una comisión de investigación para descubrir cómo se pueden abrir las puertas de la prisión sin que ningún guardián de la prisión presione el botón ... Pero todas estas cosas me sucedieron, y son ciertas.

“Estaba parado afuera en la habitación de los abogados, y esperaba que los guardias de la prisión abrieran la puerta, una gran puerta de hierro, [para poder entrar a ver al Rav]. Todo lo que está conectado está conectado por un sistema de circuito cerrado, y es imposible abrir la siguiente puerta a lo largo del pasillo hasta que la primera puerta esté completamente cerrada.

“Le dije al Rav [que me estaba esperando detrás de la puerta de al lado] que no se estaba abriendo la puerta y que pensé que el guardia de la prisión [que debía abrir la puerta] se había ido a alguna parte. El Rav, shlit"a, me dijo: "¡Empuja!", Así que lo hice, pero no se abrió. Entonces me dijo otra vez: "¡Empuje!", Así que intenté nuevamente, y esta vez la puerta se abrió. Esta puerta literalmente pesaba una tonelada, pero se abrió.

"Entonces apareció el director de la prisión y me dijo:" ¡¿Cómo llegaste aquí ?! "Así que le dije que había abierto la puerta. Fue y revisó el circuito cerrado de televisión, luego llamó a su superior, porque no podía entender lo que acababa de suceder. Le dije al Rav: "¡Están confundidos!" Él respondió: "Que se confundan".

"Más tarde, uno de los oficiales de la prisión se puso en contacto conmigo y me preguntó: '¿Es normal el Rav?' (Cuerdo) Le dije:" ¡Más que tú! ". Entonces el me preguntó: '¿Por qué está él sentado en el piso todas las noches y llorando? "Le dije:" Él está recitando el Tikun Hatzot, (lamento de medianoche), y el Tikun Rahel y el Tikun Leah (profundas oraciones cabalísticas). Está rezando en nombre de todos los israelitas y llorando por nosotros ".

"Este funcionario de la prisión me dijo que había enviado al Rav para que lo evaluara un psicólogo ruso. El me dijo:  lo examinó y me dijo que su inteligencia está fuera de las listas, por encima de lo que un cerebro humano debe ser capaz de hacer. Él conoce la historia, conoce las matemáticas, etc. "

El abogado Dimri continuó: “Caballeros, ¡el Rav los está volviendo locos allí! ¡Lo están sometiendo a todas estas pruebas y evaluaciones, pero en última instancia, ellos son los que se están volviendo locos por todo esto! ”

Pero hay más.

“Un día, el comandante de la prisión me pidió que viera algunas de las imágenes del circuito cerrado de televisión de la prisión con él. Me mostró cómo el Rav, shlit"a, siempre está rodeado por un halo, o aura o luz. ¡Todo esto es cierto! El comandante pensó que tal vez el CCTV no funcionaba bien, porque es un equipo muy avanzado, y no podía entender cuál era realmente ese aura de luz que rodeaba al Rav.

"Le dije al comandante de la prisión:" ¿Ves eso? "Le dije:" Este es un judío santo, un tzadik que aprende Torá y reza todo el día. Lo que estás viendo es su halo o aura ". Después de eso, el comandante de la prisión, que resulta ser druso, comenzó a acercarse al Rav y besarle la mano. Los guardias de la prisión lo adoran allí ahora, esto es lo que el Rav le hace a la gente ”.

El abogado Dimri continuó:

“En otra ocasión, vine a visitar al Rav, shlit"a, junto con otro abogado, y decidimos comenzar a cantar con el Rav, porque al Rav, shlit"a, realmente le encanta cantar. Así que estamos cantando y bailando juntos, cuando el Rav de repente nos dice que tenemos que venir y ser sus invitados [en su celda].

"Ahora, la distancia desde la habitación de los abogados hasta la celda del Rav era de al menos 100 metros, y hay guardias de prisión en todas partes, y cámaras de circuito cerrado de televisión, y todo lo demás. Le pregunté muy cortésmente: "¿Cómo estamos destinados a llegar allí?", Pero no tuve dudas de que era completamente imposible.

“El Rav tomó su talit, lo puso sobre nuestras cabezas y luego nos llevó con él a su celda. Entramos en su habitación, y está llena de libros sagrados, literalmente montones sobre montones de libros. El Rav, shlita, miró a través de un par de sus libros, nos sirvió un par de bebidas que hicimos con el bracha y bebimos, luego nos dijo: "Ahora, he realizado la mitzvá de hachnassat orchim (invitados de bienvenida)".

[El abogado Dimri no explica cómo, pero está claro que los dos abogados han regresado a la sala de abogados de alguna manera.]

"De repente, vemos al jefe de la sección de la prisión corriendo hacia nosotros, y él está estresado y gritándonos:‘ ¿Dónde estaban ?! ¡No puedo verlos en el CCTV! ". Le dijimos que habíamos estado con el Rav, shlit"a, en su celda, pero él insistió en que esto era imposible. "¡No los vi en el CCTV!" nos dice, mientras el Rav, shlit"a, solo está parado allí y sonriéndole.

“La primera vez que vine a ver al Rav, fui al primer toivel en el Kinneret. Cuando llegué a la habitación, el Rav me miró con una gran sonrisa en su rostro y me dijo: "¡Has tocado en el Kinneret!". Le respondí: "Honrado Rabino, ¿cómo sabe eso?" : 'Te giraste en el Kinneret, y veo a todos los ángeles a tu alrededor que te acompañan. Entra y siéntate ", dijo el Rav, ¡tanto para mí como para los ángeles!

"Le dije al Rav:" Honorable Rav, ¡no me sentaré a menos que tu honrado yo también se siente! "Así que el Rav, shlita, se sentó con nosotros y, durante los siguientes 45 minutos, habló con los ángeles. Había un guardia de la prisión drusa que estaba mirando todo esto, y sus manos no dejaron de temblar de miedo todo el tiempo.

“El Rav, shlita, específicamente me dijo los nombres de los ángeles y dónde estaban ubicados. Fue una de las experiencias más hermosas y espectaculares que he tenido en mi vida. El Rav estuvo cantando la canción "Sha’arei Tzion" para los ángeles durante una hora completa. El Rav, shlita, luego me dijo: "A partir de este día, serás mi abogado, y estos son los ángeles que te acompañarán".

El abogado Dimri concluyó sus palabras diciendo:

“Hay otras historias que solo se pueden contar una vez que el Rav, shlita, ha sido liberado, bezrat Hashem. Si pronto damos una palabra de estas historias, todo el Servicio de Prisiones de Israel estará en armas; no tendrán explicación de cómo ocurrieron estas cosas. Vimos algunas cosas verdaderamente milagrosas allí en prisión.

Ahora terminemos con la canción Sha’arei Tzion, todos juntos ... "

Esas son algunas de las palabras que el abogado Ephraim Dimri compartió con la multitud.

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CUAL ES EL VERDADERO HITBODEDUT - PARASHAT BALAK

¿CUAL ES EL VERDADERO HITBODEDUT?

La Parashá de Balak - ¿Cuál es el verdadero Hitbodedut? Una enseñanza de la boca del excelentísimo Rav Eliezer Berland Shlit"a.

DESDE ARAM ME TRAJO EL REY DE MOAB, DESDE LAS MONTAÑAS ORIENTALES

"Del brazo del rey del rey de Moab desde las montañas antiguas" (Parshat Balak 23: 7)

 

"Bilam (Balaam) era un recluso, Bilam también caminaba sobre las montañas como estaba escrito" de Aram Yanihani Balak de las montañas orientales ... "Caminó sobre las montañas antes, gritó sobre las montañas, caminó sobre las montañas, le gritó a Dios sobre las novias del alma, y con todo esto permaneció Bilam, No le sirvió de nada, se quedó en Bilam ". 

"Un hombre piensa que por medio de la Hitbodedut, ahora él encontrará un millón de dólares, cuando está aislado en sus plegarias, quiere ver la bendición de inmediato, ver su pareja, ver el apartamento, ver un millón de dólares. Quiere tener un banco de ahorros bancarios para nietos. Él dice ' Hice una hora de Hitbodedut donde el Eterno? ¿Por qué el Eterno no me respondió? " 

"El hombre no sabe qué es la Hitbodedut. Se para con el Eterno diciendo: 'Amo del universo ya, dame, dámelo, ¿cuándo me dejarás tener éxito?' - Trae un saco vacío con él y después espera diciendo: "Quiero ver cómo se llena el saco". Es cierto que los pobres se resienten del Todopoderoso y el Eterno está contento con él, ¡pero no es un secreto! " 

"¿Qué es la Hitbodedut? El Rebe dice, según la Torá, que uno debe llegar a la abolición, y uno no puede hacerlo, sino por medio del aislamiento en su plegaria. Solo tiene que cancelar: 'No soy Moshe Rabeinu, no soy Eliahu el Profeta, no soy el rabino Najmán de Braslav, no sé qué es Breslav, no tengo ningún logro en Breslov, por el contrario, me gusta comer, me gusta beber, como el D.ios gentil de la misericordia' - Mientras que todo el aislamiento (Hitbodedut) es algo completamente distinto ". 

"Necesitas la soledad para deshacerte de tu ego (orgullo). La Hitbodedut es solo saber que no valgo nada, que soy polvo y cenizas, porque siempre y cuando alguien piensa (o se imagina ser tan valioso o importante no puede alcanzar el nivel espiritual que debería tener)"; El ser humano se las pasa siempre imaginando: “Soy el más inteligente, el más experto, el más exitoso, el más erudito, pues soy el mejor”. Las 24 horas del día piensa que es el más.. el mayor, etc. , se cree que todos tienen evidencia de que él es el más exitoso, el más inteligente y el más sabio; si tan sólo uno pudiera abrir la mente de alguien, abrirla para ver todos sus pensamientos, vería que tiene un millón de pensamientos por segundo en que cuán grandioso el es en comparación a los demás. 

"Por lo tanto, ya esta es la razón por la que necesitas una hora de soledad para las plegarias y reflexiones de Hitbodedut delante del Creador; una hora para relajar tu mente, y poder derribar todos tus pensamientos de orgullo, para poder cancelarte a tí mismo, relajarte un poco y poder pensar que no eres el mejor del mundo. Hay otras personas que son mucho más inteligentes que tú en el mundo. Hay más personas exitosas, hay más gentes en el mundo". El Hitbodedut es un momento muy simple para que Dios detenga la secuencia de los pensamientos de orgullo ". 

"¡Tu alma es pobre! Ella es humilde. Ella no puede volver a su raíz. No quiere todos estos pensamientos. El alma es piadosa. Ella no quiere escuchar estas tonterías. No puede escuchar esas tonterías. ¡Descansa una hora al día! Y luego ella te dirá "¡Deja de tonterías con estos pensamientos que no puedes ver, déjame! ¡Dame un descanso! Quiero despedirla "Quiero que la humildad del alma sea piadosa. Ella solo quiere una cosa, solo quiere nulificarse (reducirse a la nada para que puede brillar la luz del Creador en ella)'".

פרשת בלק – מה זה התבודדות אמיתית מפי הגה"צ הרב אליעזר ברלנד שליט"א

"מִן אֲרָם יַנְחֵנִי בָלָק מֶלֶךְ מוֹאָב מֵהַרְרֵי קֶדֶם" (כג', ז')

"בלעם היה מתבודד, גם בלעם היה הולך על ההרים כמו שכתוב "מן ארם ינחני בלק מהררי קדם…" הוא הלך על הררי קדם הוא צעק על ההרים, הלך על הגבעות, צעק לה' על כלות הנפש, ועם כל זה הוא נשאר בלעם, לא עזר לו שום דבר הוא נשאר בלעם."

"אדם חושב שעל ידי התבודדות הוא ימצא עכשיו מיליון דולר, כשהוא עושה התבודדות, הוא רוצה לראות מיד את הברכה, לראות כבר את השידוך שלו, לראות כבר את הדירה, לראות מיליון דולר, הוא רוצה שיהיה לו חיסכון בבנק לבנים לנכדים. הוא אומר 'עשיתי שעה התבודדות איפה ה'? למה ה' לא עונה לי  ؟ '"

"בן אדם לא יודע מה זה התבודדות, הוא עומד עם ה' אומר: 'ריבונו של עולם תן כבר, תן לי, תן לי את זה, מתי תתן לי?' – הוא מביא איתו שק להתבודדות ואחרי ההתבודדות הוא אומר 'אני רוצה לראות איך השק מתמלא'. זה נכון שהעניים מתרעמים על הקב"ה וה' שמח עם זה אבל זה לא התבודדות!"

"מה זה התבודדות ؟ הרבי אומר על פי תורה נב' שאדם צריך להגיע לביטול, ואי אפשר לבוא לביטול כי אם ע"י התבודדות. צריך רק ביטול, 'אני לא משה רבינו, אני לא אליהו הנביא, אני לא רבי נחמן מברסלב, אני לא יודע מה זה ברסלב, אני לי שום השגה בברסלב, להיפך אני אוהב לאכול, אני אוהב לשתות, כמו גוי ה' ירחם' – אז כל ההתבודדות זה משהו אחר לגמרי."

"צריכים התבודדות כדי להגיע לביטול, התבודדות זה רק לדעת שאני לא שווה שום דבר, ואני עפר ואפר, כי כל הזמן אדם חושב "אני הכי חכם, הכי נבון, הכי מוצלח, הכי מלומד והכי חבר'מן. אדם 24 שעות חושב אני הכי הכי הכי, כל אחד יש לו ראיות על זה שהוא הכי מוצלח והכי חכם והכי פיקח, אם היה אפשר לפתוח את המוח של האדם, לפתוח את כל המחשבות שלו הוא היה רואה שיש לו מיליון מחשבות בשנייה אני הכי הכי…"

"לכן עכשיו אדם צריך שעה התבודדות, שעה להירגע מכל המחשבות של הגאווה, לבטל את עצמו, להתבודד, להירגע קצת ולחשוב אני לא הכי בעולם, יש עוד אנשים חכמים בעולם יש עוד אנשים מוצלחים, יש עוד אנשים מבינים בעולם וזה לוקח שעה שלימה, התבודדות לה' זה פשוט מאוד שעה שלימה להפסיק את רצף המחשבות של הגאווה."

"הנשמה שלך מסכנה! היא מסכנה היא לא יכולה לחזור לשורש שלה היא לא רוצה את כל המחשבות האלה, הנשמה היא אלוקית היא לא רוצה לשמוע את השטויות האלה, היא לא יכולה לשמוע כאלה שטויות, תן לה מנוחה שעה אחת ביום! תן לנשמה קצת לדבר, ואז היא תגיד לך "תפסיק עם השטויות האלה עם המחשבות האלה אתה לא רואה, שחרר אותי! תן לי מנוחה! אני רוצה להתבטל לה' אני רוצה ענווה הנשמה היא אלוקית היא רוצה רק דבר אחד היא רוצה להיות 'אין'."

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