BLOG DE RAÍZ SEFARDÍ

HILULÁ DE RAJEL IMENU



HOY ES EL 11 DE JESHVÁN, 

ES EL DÍA DEL ANIVERSARIO DEL FALLECIMIENTO DE NUESTRA MADRE 

RAJEL (RAQUEL) IMENU



Kever Rajel Imenu


A veces, los programas de divulgación han ayudado a que los judíos regresen a sus raíces con solo un poco de sopa de pollo y una cena de Shabat. Miriam Adani, directora del “Kever Rajel Fund, Inc.”, entiende este principio de Kiruv (Outreach) pero, actualmente, en lugar de sopa de pollo, es Sufganiyot de Januká, rosquillas de gelatina. Su motivación para su trabajo es honrar a los soldados que sirven para proteger a Israel y el sitio de Kever Rajel (La Tumba de Raquel nuestra madre). 

Miriam ha trabajado para enseñar a los soldados que custodian la Tumba de Raquel, el significado histórico de lo que están haciendo allí. Muchos de los soldados entienden que su servicio está en la peligrosa zona de Beit Lechem (Belén en la antigua Tierra de Israel). Sus vidas se ven amenazadas todos los días por la gente que busca destruir el Kever (la Tumba) y los soldados que la protegen. Miriam sabe muy bien lo que probable sucedería si los soldados ya no están presentes en este sitio. Durante la intifada de Al Aqsa en el año 2000, la tumba de Yosef (José) se convirtió en un objetivo de terroristas y militantes árabes. Los soldados israelíes se retiraron. Los árabes palestinos destruyeron otro sitio sagrado de los judíos. Miriam sabe que esto probablemente es lo que sucedería también aquí. 


RAQUEL PROTEGE A LOS QUE VIGILAN SU TUMBA

La Tumba, Kever Rajel recibe visitas diarias de miles de personas que buscan consuelo en su matriarca, Rajel Imeinu. Cuando Raquel murió, su esposo, Yaakov, vio en el futuro del pueblo judío lo que les iba a suceder en su deportación a la tierra de sus enemigos después de la destrucción del Primer Templo. Por eso él se decidió a enterrarla a lo largo del camino de Belén por donde pasarían los israelitas cuando se vieron obligados a exiliarse en Babilonia. 

El midrash comparte que Raquel (Rajel Imenu) es la única a la que el Eterno escuchó llorar por su pueblo. Ella oraba para que algún día todos los judíos regresaran a Israel. Sus lágrimas por sus hijos son la razón por la que judíos de todo el mundo vienen a buscarla como agente del Soberano Creador, el D.ios de Israel. 

EL RAV BERLAND SHELIT"A VISITA KEVER RAJEL EN 2017


Los milagros abundan en el Kever Rajel


Ella hasta protege a los soldados que cuidan su Tumba en Belén; aunque se encuentren en peligros a veces lejos de Belén. Como en Gaza. La historia siguiente es un buen ejemplo de eso. Rajel Imenu se les apareció a unos soldados Judíos cuando entraban a Gaza durante uno de los conflictos armados contra Hamas. Mientras las tropas se preparaban para irrumpir en una casa en particular dentro de Gaza, ella se les apareció vestida como una mujer árabe y les dijo: 

"Salgan de aquí, no entren a esa casa, porque es una trampa explosiva" 

ellos no entraron y la casa explotó; un rato después iban a entrar en otra casa y la misma mujer también estaba allí presente, y volvió a decirles: 

“no entren aquí tampoco, porque es una trampa explosiva”, 

y también explotó la casa. Esta escena se repitió otro vez; ellos no entraron con su tercera advertencia, y la casa explotó; luego después de la tercera vez, ellos le preguntaron: 

“¿Quién es usted señora?”, ella les respondió: “soy Rajel su madre”, "no entren aquí tampoco porque también esta casa es una trampa explosiva."




Aquí hay unos ejemplos: 

1) Lior Tzadok, uno de los oficiales que sirvió en Kever Rajel, vino a recoger paquetes de ayuda de la casa de Miriam. Le dijo que estuvo casado durante cinco años y que no tenía hijos. Ella dijo: 

“Estás en Kever Rajel; ¡orar!" Él dijo: "¿Sabes que no soy religioso?" No sé orar, pero con mis propias palabras le hablé a Dios ”. Después de dos meses le informó a Miriam que su esposa estaba embarazada. Después de decirle a Miriam, fue a Kever Rajel para agradecerle a Dios por escuchar sus oraciones. De allí fue y compró un Libro de Tehilim con la imagen de Kever Rajel en la portada. Tuvo mellizos, un niño y una niña. Desde entonces ha estado observando Shabat.

2) Una publicación del 3 de julio de 2017 nos dice que un lunes al comienzo de la tarde, unos terroristas habían lanzado sobre la barrera, una bomba fabricada en casa en los terrenos de la Tumba de Raquel, Kever Rajel, en Belén. 

Milagrosamente, el ataque no dejó heridos ni daños materiales. Los rabinos y estudiantes del Kolel (casa de estudio) Rajel Imenu que están allí todos los días, dijeron que escucharon una explosión muy fuerte durante su Limud. 

La policía y los guardias fronterizos intervinieron de inmediato para intentar de localizar a los atacantes. 

El Rav Zvi Uziyahu, quien es parte del liderazgo de las instituciones Rajel Imenu en la Tumba de Raquel nuestra madre, dijo a los medios: “Gracias a D.ios, hemos disfrutado de un verdadero milagro. El dispositivo pudo haber matado a muchas personas que estaban esperando el autobús o en la entrada del sitio de la Tumba de Raquel ".

RAJEL IMENU IMPLORA POR SUS HIJOS (LOS JUDÍOS)


(ver Jeremías 31:14-15) 

Así dice el Eterno: "Una voz es oída en Rama, una lamentación y llanto amargo; es Rajel, ella llora por sus hijos, se niega a ser reconfortada, porque sus hijos ya no están.“ 

Así dice el Eterno: "Guarda tu voz del llanto, y tus ojos de las lagrimas; porque hay recompensa por tu esfuerzo, dice el Eterno; 

(Sepa pues que tus hijos) ellos volverán de la tierra del enemigo. Y hay esperanza para tu futuro, dice el Eterno, y tus hijos volverán a su frontera (a la Tierra de Israel)." 

Pero, ¿por qué fue decisivo el mérito de nuestra madre Rajel? ¿Por qué será que D.ios solamente la escucha a ella, cuando ella llora e implora por los Judíos? ¿Qué pasa con Avraham, el padre de la nación Judía? ¿Qué pasa con Itzjak (Isaac), el pilar de la valentía? ¿Qué pasa con Yaacov (Jacob), el pilar de la verdad, o incluso con Moshe Rabeinu, el maestro de los profetas? Ninguno de ellos tenían suficiente peso, solo el mérito de Rajel Imenu  jugó a su favor?

Los maestros de Musar explican: 

Rajel Imenu tuvo este gran privilegio por haber mostrado renuncia a favor de su hermana mayor Léa, cuando Ya’acov estaba a punto de tomarla por esposa. Imagina la escena: finalmente, la Kalá (la novia) se encuentra debajo de la Jupá, está a punto de fundar un hogar, una nueva vida se abre para ella, un nuevo futuro y ... Pero, ¡todo permanece en la etapa del sueño! Rajel permaneció soltera, renunciando al matrimonio a favor de su hermana, para salvar su vergüenza. Es gracias a este acto que somos liberado y redimidos, en una Gueulá auténtica y eterna; en ese día de la redención futura, tendremos que apegarnos a las virtudes de Rajel Imenu, nuestra mamá.

Rajel Imenu es nuestra matriarca, ella era la esposa amada de Yacov (T.c.c. Israel), ella personifica para el pueblo judío el poder innato del alma y su devoción consciente de despertar la misericordia divina para redimir a Sus hijos del exilio y traerlos a la tierra prometida. 

Esto lo hace ella con lágrimas y con una plegaria sincera. Recitamos esta profecía como la Haftará del segundo día de Rosh HaShana. 

Rosh HaShana es el "día de recuerdo", es el día en que Rajel, después de haber sido estéril por muchos años, fue recordada por Dios para tener un hijo. Ella fue una mujer que creció en una generación en decadencia hace unos 3.500 años, sin embargo, ella mantuvo su integridad, pureza y justicia. 

Rajel y su hermana mayor, Leah, permanecieron aisladas de la influencia negativa de su padre Labán. Ella murió en el parto de su hijo Binyamín en las afueras de Belén el 11 de Jeshvan, 2198 (1560 aec). Ella era probablemente de treinta y seis años de edad. Jacob la enterró junto a la carretera, y colocó un mojón de piedra sobre su tumba. 

Tiempo después su hijo mayor, Yosef, fue secuestrado y vendido en Egipto cuando la caravana pasó por Belén, él se escapó y corrió a la tumba de su madre. 

"Imma! Imma! (¡Madre!)" Le suplicó: "Por favor, sálvame. Soy inocente. Por favor, sálvame", exclamó. "No tengas miedo", oyó la voz de su madre que le respondió. "Ve con ellos, y que el Eterno esté contigo" 

Consolado y fortalecido, José regresó voluntariamente a la caravana. En el día de recuerdo, Rosh HaShaná, fue liberado de la prisión y nombrado virrey de Egipto. 

Este Midrash es una de las primeras fuentes que tenemos acerca de la oración en la tumba de una persona justa. El comportamiento de José, sin embargo, parece cuestionable ya que está prohibido hablar directamente a los muertos. Sin embargo, hay dos maneras permitidas para rezar junto a la tumba de un Tzadik (un justo). 

La primera manera es pedir a Dios que responda a nuestras oraciones por el mérito de la Tzadik enterrada aquí; y la segunda forma es que el alma del Tzadik debe interceder por nosotros ante la corte celestial.

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¿SERÁ ÉSTE EL AÑO (5781) EN QUE FINALMENTE SE REVELA EL MASHÍAJ?





5781 EL AÑO DE LA REDENCIÓN

¿Será éste el año (5781) en que finalmente se revela el Mashíaj?


A finales del año 5775, durante el mes de Elul (correspondiente a agosto de 2015), el Rav Eliezer Berland, Shlit"á, entregó una serie de Shiurim muy inusuales que describían vívidamente la llegada del Mashiaj y llamaban a la comunidad de Shuvu Banim ubicada en Miami y otros lugares fuera de Israel para hacer aliá.

En uno de los Shiurim que fue entregado por teléfono al Centro Breslov en Miami, el Rav Berland dijo: “En Motzaei, el primer día de Sucot, todos tienen que estar en Israel para saludar al Mashíaj en Jerusalén: hombres, mujeres, niños y bebés. que no saben gatear. ¡Así que justo después de Yom Kipur, todos tienen que ir a Israel! Y para los ciudadanos de Israel también, todos deben venir a Jerusalén inmediatamente después del primer día de Sucot para escuchar al rey leer la Torá como dice el Rambám en Hiljot Jaguigá ”.

En Rosh Jodesh Elul 5775, el Rav Eliezer Berland también habló explícitamente sobre la venida del Mashiaj y dijo: "Ahora tenemos cuarenta días hasta Yom Kipur y 45 días antes de que el alma del Mashíaj sea realmente revelada".

EL RAV NUNCA HABLÓ SOBRE LA GUEULÁ DE ESTA MANERA ANTES

En ese momento, los comentarios del Rav Berland sorprendieron a muchos de sus seguidores y estudiantes veteranos, quienes dijeron que en todas las décadas que habían pasado aprendiendo Torá en las rodillas del Rav, nunca antes lo habían escuchado hablar sobre la Gueulá de esta manera. .

En ese momento, hace dos años, mucha gente creía que el Rav Berland se estaba refiriendo al próximo festival de Sucot, 5776. Pero como ese año llegó y se fue sin ninguna revelación aparente del Mashíaj, o ninguna redención obvia del pueblo judío, los comentarios del Rav se olvidaron rápidamente.

Sin embargo, descartar la predicción del Rav de una Gueulá inminente es un gran error, porque en el mismo Shiur que dio en Erev Rosh Jodesh Elul, el Rav Berland, shlit"a, también explicó que si bien la revelación del Mashíaj comenzaría en 5776 en Yom Kipur, ese proceso continuaría durante otros 6 años hasta finales de 5781.

En aquel entonces el Rav Berland, Shlit"a, había dicho:

“Ahora estamos preparando el Yom Kipur de 5776, preparando el Yom Kipur un día de salvación de 5781 cuando el Rosh Hashaná saldrá en Shabat y Pesaj en Motzaei Shabat y habrá un Purim Meshulash, cuando habrá la geulah, entonces será un día de socorro, 5781, también lo será la verdadera salvación para Israel, que Daniel profetizó que será el dos mil trescientos, de la mañana hasta la víspera, 2300 años, que terminará en 5781, el año de Israel. salvación.

El Rav había declarado en aquel discurso de hace seis años:

“Y AHORA NOS ESTAMOS PREPARANDO EN ESTOS MISMOS SEIS AÑOS, Y ESOS SEIS AÑOS DESDE 5776 HASTA 5781, ESTOS SON LOS AÑOS DE LA  GUEULÁ (LA REDENCIÓN). ESTOS SON AÑOS EN LOS CUALES EL PUEBLO DE ISRAEL HARÁ TESHUVÁ, LOS CRIMINALES MÁS GRANDES HARÁN TESHUVÁ, PORQUE NO HAY VERDADERO JILONÍ (SECULAR) EN EL PUEBLO JUDÍO, Y NO HAY VERDADEROS CRIMINALES ENTRE EL PUEBLO DE ISRAEL. 

"Todas estas son solo etapas en la salvación, todas son etapas en el desarrollo del alma, al aceptar las partes del alma, el gángster más grande al final se convertirá en el hombre más justo".

Ojalá que el Rav Berland finalmente sea liberado de su situación actual, quien hace unos día había sido llevado de la cárcel de Tzalmón al hospital donde fue operado (de una cirugía cardíaca); luego ayer fue llevado a la cárcel de Rámle, al llegar allí el doctor de la cárcel al revisar su historial médico lo devolvió inmediatamente al mismo hospital donde acababa de ser operado, lugar donde el se encuentra actualmente.

Entonces, ¿Será éste el año (5781) en que el justo Mashiaj finalmente será revelado?, ¿Será éste el año (2020/2021) de la Gueulá, (la redención) de Am Israel? Muchos Tzadikim parecen estar de acuerdo al respecto.

¡Ciertamente oramos para que esta sea la voluntad del Eterno!
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LOS BAALEI TESHUVA - LOS PENITENTES


LOS BAALEI TESHUVA - LOS PENITENTES

El consejo del Rav Eliezer Berland: consejo práctico para vivir una vida judía, basado en la sabiduría del Rebe Najman de Breslov.

1) Los Baalei Teshuvá (Lit. Señores arrepentidos) son almas asombrosas. Sus almas contienen una luz poderosa, una luz poderosamente profunda. Nadie puede realmente captar la luz de un baal teshuvá. 

2) No es así como reprendimos a la gente. [En su lugar] ven y enséñales una comida de Shabat, toca algo agradable para ellos con el arpa y el violín, hazles un buen Malavé Malka, trae algunos instrumentos musicales. Pero les gritas '¡Apóstata! ¡Hereje! ”La gente no hace teshuvá con eso, todo lo contrario. Simplemente les hace buscar formas de vengarse. 

3) Necesitamos darles una gran sonrisa. La gente quiere ver a un judío sonriendo. Piensan que todos los judíos Jareidi tienen rostros de mal humor y enojo y un semblante severo. Así es como imaginan que nos vemos. Si vieran a una persona sonreír, a dos personas sonriendo, entonces todas harían teshuvá. Entonces, sal y sonríe. Diles, "¡todos ustedes van a hacer teshuvá! ¡Todos ustedes son amados, todos ustedes son buenas personas, todos ustedes son queridos! ”8 4) 

Esto es lo que una persona siempre debe hacer, antes de intentar influir en las personas en un lugar determinado. Primero, necesita hablar con Dios y hacer hitbodedut, para obtener las palabras correctas y las ideas correctas que transmitir. Y no hay que tener miedo si alguien de repente comienza a atacarlo o comienza gritándole, mientras trata de sonreírle.9 

5) Una persona no necesita alarmarse, incluso si es otra persona que le grita. Las palabras siguen entrando. 

¿Por qué grita? ¡Porque va tan profundo dentro de él! Si alguien no está gritando, es porque está apático y las palabras no entran en su corazón, por eso no grita. Pero cuando alguien empieza a gritar es porque las palabras le han penetrado el corazón. Así que déjalo gritar y solo sigue hablando y verás que hará teshuvá. Dafka, son los que gritan los que hacen teshuvá.10 

6) La grandeza de un baal teshuvá es que está en el pináculo de la humildad. Esta es la razón por la que se dice que un baal teshuvá es más grande que un Tzadik y por eso decimos que incluso los grandes Tzadikim no pueden reemplazar a un baal teshuvá. No es que sea realmente más grande que un Tzadik. El significado es que su medida de humildad y humildad es mayor. El baal teshuvá tiene tanta humildad que si puede mantener ese verdadero nivel de humildad, realmente se convertirá en "uno en una generación". 

7) Cuanto más gevurot (fortaleza / desafíos) tenga una persona, y cuanto mayor sea un hara, mayor y mayor será el nivel que podrá alcanzar. Porque "el que es más grande que su amigo, su yetzer hará también es más grande" (Tratado Succah 42). Y en el lugar donde se encuentra un baal teshuvá, un Tzadik completo no puede estar de pie. 

8) Todo judío tiene un alma muy elevada, pero el baalei teshuvá tiene las almas más elevadas de todas. Por eso fueron arrojados a las profundidades de las klipot (fuerzas del mal). Cuanto mayor era el alma de una persona, más profundamente era arrojado a las klipot. 

9) Esta es la forma en que puedes saber que los baalei teshuvá tienen las almas más elevadas: en el momento en que se les dice una dvar Torá, o simplemente ven un Tzadik, el rostro brillante de un Tzadik, inmediatamente se despiertan para hacer teshuvá. Todas las dificultades que tienen son realmente internas, ya que nunca se dejan ver como un Tzadik.

PLEGARIA DEL RAV BERLAND PARA QUE EL ETERNO CAMBIE MIS PECADOS EN MÉRITOS

PARA TENER EL MÉRITO DE QUE EL ETERNO CAMBIE TODOS NUESTROS PECADOS EN MÉRITOS Y QUE CANCELE TODOS LOS DECRETOS

Por favor, Dios Eterno que es Uno (1) sólo, “mi corazón (42) tiembla (58) dentro de mí (463) y el miedo (463) a la muerte (446) cayó (166) sobre mí (110)” = 1400. Cambie por favor todos mis pecados en méritos, y que por medio de eso, se transformen los decretos y que sean cancelados. Como está escrito, Padre (4), Bondadoso y misericordioso, Dios único, “del sonido (176) del enemigo (19) de la opresión (570) de los impíos (570)” = 1400. “Y Él lo volteará al revés para que (501) los judíos (80) gobiernen (355) sobre (50) sus enemigos (414) ”= 1400.


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EL DOMINIO ÁRABE DE ERETZ YISRAEL TERMINÓ EN EL AÑO 2000



EL DOMINIO ÁRABE DE ERETZ ISRAEL TERMINÓ EN EL AÑO 2000


Extracto traducido de un Shiur (una clase) que Rav Berland dio en Ashdod, la semana pasada.


Y el Eterno le dijo a Avraham Avinu: "Debes saber con certeza que tus hijos serán extranjeros en una tierra que no es la suya, y les servirán y los oprimirán durante 400 años". (Lech Lecha, 15:13)


Está escrito que el ángel ministro de Ismael fue procesado durante 400 años. El ángel ministro de Ismael era un gran creyente en la "igualdad de derechos". Él dijo: "Ismael es el hijo de Avraham; no solo es el hijo de Abraham, es el primogénito de Abraham; por derecho, ¡debería recibir una doble herencia! Entonces, ¿por qué Yitzhak consiguió Eretz Yisrael?


¿POR QUÉ LOS JUDÍOS MERECEN TENER ERETZ ISRAEL?


El ángel ministrador de Ismael vino y se postró frente al kisey Ha’kavod (el trono de la gloria) y lloró como un bebé. El nombre del ángel es Rahav, y dijo: “¡¿Qué protektzia (influencia especial) tienen los judíos? ¿Por qué les da un trato especial a los judíos? ¿Por qué les está dando Eretz Yisrael? ¿Cómo se lo merecen?


Les diste Ashdod, les diste Ashkelon, ¡todas estas son ciudades árabes! ¡¿Que está pasando aqui?! ¡Los judíos se lo están llevando todo! Todo lo que queda es Gaza, con dos millones de árabes apretujados allí como sardinas. No voy a retroceder más, ¿dónde está la justicia aquí? ¿Dónde está el trato directo? ¡Una persona está destinada a luchar por la justicia y la equidad! "

"¿Que esta pasando?"

Rahav, el ángel ministrador de Ismael, vino y le preguntó a Dios, ¿qué está pasando aquí?


A los judíos se les dio Eretz Yisrael. el Eterno les prometió Eretz Yisrael. "Le he dado esta tierra a tu descendencia". (Parashat Lej Lejá). [Rahav dijo], “y nosotros, los árabes pobres y desafortunados, no tenemos ni una parte de Eretz Yisrael.


¡También estamos circuncidados! ¡También hacemos la Brit Milá! "


LOS ÁRABES LLEGAN A GOBERNAR DURANTE 1300 AÑOS


EL ETERNO LE DIJO AL ÁNGEL DE ISMAEL:  ¿A QUÉ EDAD EFECTÚAS LA BRIT MILÁ? ¿A LOS 13 AÑOS DE EDAD? OK, ASÍ QUE TENDRÁS 1300 AÑOS ".


Los árabes gobernaron aquí durante 1300 años, desde el 700 d.C. al 2000 d.C. En el año 2000, el milenio - este fue el año judío 5760 - terminó el gobierno de los árabes. Ellos gobernaban aquí. Ismael son los turcos, y recibieron 400 años, 400 años "puros", donde no había otro gobierno. Entre 1517 y 1917, solo los árabes gobernaban aquí. No había otra nación, y no se honraba ningún otro idioma aquí.


LOS INGLESES AYUDARON A LOS ÁRABES


En 1917 llegaron los ingleses, pero entregaron el gobierno [de Israel] a los árabes. Les dieron las armas, les dieron los tanques, les dieron los vehículos blindados de transporte de personal. Ahora, han pasado 90 años desde el pogromo de Hevron, cuando 67 judíos fueron asesinados. Los despedazaron miembro por miembro, les cortaron las piernas y fueron con sus hachas de casa en casa.


TODO ESTO SE HIZO CON LA AYUDA DEL INGLÉS.


¿Cómo se salvó la hija del Rav Sarna? La hija del rabino Yehezkel Sarna, quien era el Rosh Yeshivá de Hevron, se salvó al perder el autobús. El autobús de Hevron solo salió a las 12 pm. Solía haber un autobús cada dos horas. Rav Yehezkel Sarna dijo que si pierdes ese autobús, no viajes a Hevron. Está prohibido viajar después del chatzot (mediodía halájico). ¡No viajaré bajo ninguna circunstancia!


Y luego, ocurrió el pogromo, y la hija de Rav Yehezkel Sarna sobrevivió [porque no viajó a Hevron ese día], y crió a los huérfanos.


Estos eran los árabes, para ti. Y los ingleses les dieron "luz verde". Les dijeron, cuantos más judíos destruyan, más les ayudaremos. Y todo esto sucedió después de la Declaración Balfour. - Está escrito que la Declaración Balfour fue un "signo" de la Gueulá (redención), porque provocó el pogromo.


Los ingleses lamentaron haber firmado la Declaración Balfour

El Ruzhiner Rebe escribió en Shvi shel Pesach: "En otros 70 años, surgirá un gran gobernante en el mundo y se centrará en fundar un hogar para la nación de Israel".

Y así sucedió. Pero los ingleses lamentaron inmediatamente lo que habían hecho [en la Declaración de Balfour]. Le dijeron [a los judíos] “¡Toma Uganda! ¡Toma Dinamarca! ¿Por qué dafka tiene que ser Eretz Yisrael?


Los Jilonim (judíos seculares) aceptaron irse a vivir a Uganda. Si hubiéramos estado en Uganda, nos habrían arrojado al lago Victoria. Todos los nativos hubieran venido y nos hubieran arrojado al lago, como se han hecho los unos a los otros. Durante mil años, han tenido un millón de cadáveres al año [en el lago]. Está prohibido comer la perca del Nilo, quien coma la perca del Nilo se envenenará, porque allí todo son cadáveres.


Todos quieren Jerusalén y Eretz Israel

Ahora, cuando los ingleses vieron que habían perdido Eretz Yisrael, porque el logro supremo es Eretz Yisrael ... Cada nación quiere conquistar Eretz Yisrael. Hay una tradición entre las naciones de que quien conquiste Eretz Israel, y quien conquiste Jerusalén, gobernará el mundo entero.


Napoleón quería conquistar Eretz Yisrael y conquistar Jerusalén, y si hubiera logrado hacerlo, entonces no habría quedado rastro del mundo.



Todo esto está escrito en la Parashá:


"Debes saber con certeza que tus hijos serán extranjeros en una tierra que no es la suya, y los aservirán y los oprimirán durante 400 años".


Ven Hacer Tus Plegarias por el Shaarei Rajamim

Los cronometramos. Los árabes gobernaron aquí, con total soberanía, durante 400 años. El Kotel fue descubierto por el emperador Suleiman. Una vez, no había Kotel, toda la zona estaba cubierta de basura. Cuando el Rambam llegó a Jerusalén, oró junto al Shaarei Ha’Rajamim (la Puerta de la Misericordia).


Cada vez que vengas a Jerusalén, debes orar por el Shaarei Ha’Rajamim, por donde entrará el Mashíaj.


HAY UNA TRADICIÓN DE QUE EL MASHIAJ VENDRÁ DEL SHAAREI HARAJAMIM.
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PARASHAT LEJ LEJA POR EL RAV


LOS TEMAS SIGUIENTES EN LA PARASHA LEJ LEJA:


UN SHIDUJIM PARA LA PAREJA IDEAL, LA CONFUSIÓN Y EL ENOJO, LAS MELAJOT EN SHABAT, EL GUEMILUT JASADIM Y EL MASHIAJ NACERIA DE CONVERSOS


¡Cuanto más lejos el destino separa una pareja, más verdadero es el Shiduj!


Extractos de una lección impartida por el Rav Eliezer Berland, Shlit"a, Parshat Lej Leja.


La historia del rabino Najman "El rey y el emperador" comienza: Una vez hubo un rey y un emperador, de diferentes tierras, que no tenían hijos. Ambos decidieron viajar para buscar un remedio para tener hijos. Tienen la oportunidad de encontrarse en una posada, y cada uno reconociendo un cierto porte real en el otro, se confían el uno al otro. Hacen un pacto de que si cada uno tiene un hijo, uno tiene un niño y el otro una niña, entonces los niños se casarán. Con el paso del tiempo, tanto el Rey como el Emperador tienen un hijo, uno un niño y el otro una niña, pero el pacto entre ellos se olvida. Ambos envían a sus hijos a estudiar y ambos son enviados al mismo tutor. Se conocen y se comprometen a casarse. Cuanto más lejos el destino separa una pareja, más verdadero es el Shiduj. La pareja de la historia provenía de países completamente diferentes, sin esperanza aparente de conocerse y, sin embargo, no podían mantenerse separados porque estaban hechos el uno para el otro.


LA CONFUSIÓN DE ELIEZER Y LA FUTURA ESPOSA DE YITZJAK

En la historia de que Eliezer fue enviado a buscar una novia para Yitzjak, toda la búsqueda había creado una tremenda confusión en la mente de Eliezer. Eliezer sabía que el Eterno le había dicho a Avraham: "Sal de tu tierra, deja a tu gente y la casa de tu padre", y aquí estaba, siendo enviado de regreso por Avraham, al mismo lugar que el Eterno le había ordenado que saliera para encontrar una novia para su hijo. ¿Su amo se había vuelto loco? Seguramente iba completamente en contra de la palabra de el Eterno. Es casi automático que el sirviente tenga preguntas sobre su maestro, al igual que un estudiante las tendrá sobre su Rebe o el Tzadik o incluso sobre el mismo el Eterno. Eliezer tenía una hija que pensó que era perfecta para Yitzjak, quien se crió en la casa de Abraham, pero no fue hasta que llegó a Jarán y vio a Rivka con la tremenda luz que venía de ella, que comenzó a entender la diferencia entre Rivka y su propia hija.

Sin embargo, Eliezer tenía todavía otra pregunta sobre Abraham. Vio que Rivka iba a dar a luz a Esav. En Bereshit 24:15, dice que estaba "con su cántaro sobre su hombro". Esta frase tiene los Roshei Taivot, letras iniciales, del nombre Esav. ¿Su amo realmente quería casar a su hijo con alguien que iba a dar a luz a una persona tan malvada? Pero entonces el Eterno le abrió sus ojos al hecho de que ella también debía dar a luz a Yaakov, como dice (Bereshit 24:21), "y el hombre, maravillándose de ella, se quedó en silencio". La palabra silenciosa tiene la gematría de Esav y Yaakov, juntos.

Aún así, su pregunta original surgió nuevamente cuando Lavan le dijo (Bereshit 24:31): "Entra, bendito del Eterno". Seguramente, Avraham le había explicado la razón por la que sería imposible tomar a la hija de Eliezer para su hijo, era porque Eliezer era descendiente de las naciones malditas (Rashi, Bereshit 24:39), ya que era descendiente de Canaán (Bereshit 9:25). Ahora , si lo describían como "bendito del Eterno", ¿significaba esto que había perdido su condición de "maldito"?

Entonces, ¿cómo superó Eliezer estas preguntas? Simplemente estando en silencio. Actuó de acuerdo con las instrucciones de su maestro, haciendo lo que sabía que era lo correcto y sin prestar atención alguna a sus propias preguntas, y las preguntas simplemente se le escaparon. Del mismo modo, cuando uno está acosado por preguntas, simplemente debe tener paciencia y no actuar de acuerdo con las preguntas. Debe esperar y confiar en que el Eterno tendrá piedad de él y le mostrará las respuestas a su debido tiempo.

Es interesante notar que la historia completa de que Eliezer fuera a buscar una esposa para Yitzjak está registrada dos veces en la Torá, primero por Eliezer mismo, y luego por Eliezer a Lavan. Sin embargo, por Avraham - toda su infancia, la ruptura de los ídolos, la huida de Nimrod, la huida al desierto, ser arrojado al horno - todos estos detalles son solo insinuados y ni siquiera escritos explícitamente. Como señalaron los rabinos, la historia de la vida de los esclavos de los padres es más querida por la Torá que cualquier otra cosa que vino después. ¡Seguramente la historia de la vida de Abraham podría haber tomado muchos capítulos!

HAY QUE EVITAR LAS MELAJOT EN SHABAT Y EL FUEGO (EL ENOJO)

De manera similar, vemos por las 39 Melajot, los actos creativos, prohibidos de realizar en Shabat, que no están especificados en ninguna parte de la Torá. Aparte de dos, Shevu Ish Tajtav, que no salga nadie de su casa (o siéntese cada cual en su lugar abajo), y "Lo Tivaru Esh", que no encienda nadie el fuego, ninguno de las otros Melajot está en la lista. Todos se aprenden por Remez, pistas, de la construcción del Mishkan. (E incluso estos dos mismos son Remezim, "Shevú Ish" enseña que uno debe tratar de ser humilde, verse a sí mismo como si estuviera por debajo de su verdadero nivel, menos que él, y "Esh" - no encender ningún fuego -- uno debe tener mucho cuidado de nunca enojarse en Shabat).

El hecho es que la Torá no registra historias por sí mismas ni menciona lo que no necesita ser mencionado. De lo que está registrado, se pueden derivar muchas lecciones y enseñanzas. La historia de Eliezer se repite dos veces para enseñar la importancia crucial de no dejarse engañar por preguntas y dudas. Más bien, uno debe superar esta inclinación al mal y hacer todo lo que esté en su poder, actuando solo de acuerdo con la verdad, de acuerdo con las instrucciones del Tzadik.


ABRAHAM AVINU Y LOS ACTOS DE BONDAD

Toda la vida de Abraham estuvo dedicada a hacer “Guemilut Jasadim” (actos de bondad relacionado al Jesed) . No podía sentarse y comer, a menos que tuviera invitados en la mesa. Incluso en el tercer día después de su Brit Milá, cuando el dolor es mayor, tuvo que tener invitados para comer con él. el Eterno había pensado en tener misericordia de él, por lo que abrió un agujero especial en Guehinnom específicamente para que el día fuera tan caluroso que nadie pudiera caminar por él. Entonces Avraham no tendría invitados a quienes perseguir y servir.

Pero para Avraham esto era inaceptable. Primero envió a Eliezer a buscar a alguien, pero no pudo encontrar a nadie con tanto calor. Entonces Avraham se dio cuenta de que tendría que ir a buscar por sí mismo. Era la única persona capaz de salir con tanto calor. Al final, el Eterno se vio obligado, por así decirlo, a enviarle invitados del cielo, tres ángeles.

Cuando una persona se dedica a realizar las Mitzvot, incluso una Mitzvá en particular, con todas sus fuerzas, realmente puede traer el Mashíaj. El Midrash enseña sobre tres personas mencionadas en la Torá: Reuven, Booz y Aharon. Si Reuven hubiera sabido que su salvación de Yosef de los hermanos estaría escrito en la Torá, habría levantado a Yosef y lo habría llevado sobre sus hombros todo el camino a casa con su padre. Si Booz hubiera sabido que el ajedrez que hizo por Rut estaría escrito en la Meguilá, le habría traído terneros engordados. El Sefat Emet escribe, si Booz lo hubiera hecho, habría traído al Mashiaj ben David inmediatamente.

EL MASHIAJ DESCIENDE DE CONVERSOS

Está escrito que el Mashíaj ben David será un descendiente de conversos, así como el mismo David descendió de la conversa, Rut. Porque solo a través de los conversos encontramos el último Mesirut Nefesh, una dedicación al servicio del Eterno que se remonta a Avraham. Dejan su tierra, su hogar, su gente: no es posible imaginar el sufrimiento que atraviesan. El Rav Yehonatan Eybeshitz escribe que si uno realmente supiera el verdadero valor de los conversos, lo preciosos que son para el Eterno, se les besaría cada uno de sus pasos. Si Aharon hubiera sabido que su salida al desierto para encontrarse con Moshé estaría escrito en la Torá, se habría llevado una orquesta completa con él.

Es un tremendo privilegio tener el mérito de poder salir y saludar al Tzadik. Si lo hubiera hecho, Israel habría sido redimido inmediatamente, sin ninguna necesidad de que el Eterno hubiera enviado las diez plagas. Si una persona cumpliera una Mitzvá con todas sus fuerzas y concentración, podría traer inmediatamente la redención.

SIGUE EL TEMA DE SHIDUJIM

Continuando con el tema de Shidujim, el Rav habló sobre shalom Bait, (paz en el hogar) y cuán cuidadoso uno debe ser para hablar siempre amablemente a su esposa, y nunca gritar o enojarse con ella. (El Rav ha mencionado en lecciones anteriores cómo toda la abundancia y las riquezas que le van a llegar a un hombre se cancelan cuando le grita a su esposa, porque todas las bendiciones y el éxito que le llegan, vienen solo por ella, por su Mesirut Nefesh, el sufrimiento que atraviesa al cuidar de su casa. Cuando la hace llorar, lo pierde todo.) El Zohar enseña que si uno no puede apaciguar y conciliar a su esposa, no debe seguir viviendo con ella. La esposa es el general de la casa y él es solo un soldado regular. Cualquier cosa que ella le diga que haga, debe hacerlo inmediatamente y felizmente, ya sea sacar la basura o cualquier otra cosa. El hombre tiene la condición de un invitado en su casa, y no es asunto suyo involucrarse en la cocina, decoración, muebles, etc. Un hombre tiene que estar lleno de amor y admiración por su esposa, para decirle al menos cien veces al día cuánto la ama, que todas las demás mujeres no son nada a su lado.

EL MUNDO ENTERO ESTA SUFRIENDO

Este año el mundo entero está temblando. Incluso antes de Rosh Hashaná hubo un terremoto en Turquía, y desde entonces, las cosas han ido de mal en peor. Terremotos, tormentas, huracanes, inundaciones, mosquitos asesinos, cientos de miles de personas que sufren y mueren en todo el mundo. Dice en el Midrash, cómo, durante veinticinco años antes de la destrucción de Sodoma y Gomorra, el Eterno también les envió terremotos, tormentas, etc. para insinuarles que debían desistir de su comportamiento inaceptable y regresar a Él en arrepentimiento. .


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LA PORCIÓN DE NOAJ SEGUN EL RAV BERLAND





* *Por Medio de Las Plegarias Se Revocan Los Decretos * *


Parshat Ha'Shavua ['Noaj'] - Según el Tzadik Yesod Olam, El Rav Eliezer Berland Shlit"a: *


El Zohar dice en el caso de Noé (Noaj): ¿Qué le respondió Dios a Noaj, cuando salió del arca y vio al mundo entero como una espada desnuda y comenzó a llorar por el, y dijo“ Señor del mundo, llamado Misericordioso? ¿Acaso les tuviste tú misericordia a tus criaturas? 

Dios le respondió pastor tonto, ¿ahora dijiste eso? Y no mientras te decía con la lengua suave que iba a destruirlo todo, porque te vi justo antes en esta generación, y estaba por traer el diluvio para enterrar toda carne, etc.

Te hice una Teva (un arca / una caja) de árboles de tuza, todo esto me quedé contigo y te dije que pidieras misericordia del mundo, y desde que escuchaste la maldad del mundo ha entrado en tu corazón, y te hiciste una arca y te has salvado, ¿y ahora que hemos perdido el mundo, has abierto tu boca para hablar con peticiones!? 

Hay que saber que es con las plegarias que se revocan los decretos. No hay que ser como Noaj que solo clamó por Misericordia después de que salió del arca y vio la destrucción. Vio millones de muertos esparcidos por las montañas y colinas, empezó a llorar, empezó a pedir misericordia.

Dios le dijo a Noaj, Raya Shatia, Pastor tonto, ¿que ahora lloras? Estas llorando ahora ¿Por qué no lloraste antes? ¿Por qué esperar 120 años? Todo lo que les dije fue que habría una inundación por otros 120 años, es solo para que ustedes griten y supliquen por 120 años para que se revoque el decreto y no que solo se empiece a hacer un arca. 

Noaj era un buen chico Dios le dijo "Voy a traer una inundación al mundo" y Noaj dijo okey, está bien, estoy de acuerdo, hemos terminado, es un decreto, ¿qué se puede hacer? 

Y entonces algunos dicen de Noé que era un hombre justo en su generación, él era justo solo en su generación, pero no justo en relación con los justos de otras generaciones. Y con respecto a esto el Zohar dice:

"Si Moshe Rabeinu estuviera en el tiempo del diluvio, ¡no hubiera descendido del diluvio! 

Si Abraham hubiera estado en el tiempo del diluvio, ¡no hubiera descendido el diluvio! 

¡Moisés gritaría a Dios y lloraría y haría que el mundo entero se arrepintiera! ¡Haría tales oraciones que cancelaría el diluvio! 

En Moshé no existía la imposibilidad de cancelar un decreto, ¡en la oración se revocan todos los decretos! Moisés sabía que Dios no debe ser abandonado. Hay que romper los cielos con nuestras plegarias. Uno ve esos problemas, esos decretos. Solo necesita orar en soledad, ¡también necesita aprender! ¡Pero lo principal es la oración! ¡Ve este tipo de asesinatos todos los días! ¡Se abusa de los judíos! ¡Matando judíos! ¡Necesito romper el cielo! 

El Rav dijo que el que no siente los problemas de las multitudes es una señal de que le falta algo en su raíz judía. Ahora tenemos que dedicarnos a la oración en soledad, ahora tenemos que creer solo en la oración, para creer que solo la oración puede ayudar. 

En cada problema que hay en ti, "nuestros padres confiaron en ti; clamaron y huyeron" - ¡los milagros y las maravillas son como oraciones! ¡Como los gritos! ¡Son como gritos! ¡Porque la salvación del hombre está lista en cada segundo y en cada momento por venir, en cualquier problema que sea, en cualquier lugar que sea, incluso en el corazón del mar! ¡Incluso en medio del desierto! ¡Donde sea que esté! ¡En cualquier problema en el que se encuentre! 

Dios ha dirigido todos los sistemas para ayudarlo, ¡toda la salvación que necesita está lista! ¡Solo necesita orar! Solo necesita dar un clamor a Dios, un clamor verdadero.


La persona puede realizar lo quiera, Moreinu, el Rav ha descubierto que existe tal poder en el mundo que es el poder de la oración, y con este poder la persona puede realizar lo que quiera, cualquier cosa, y cualquier persona de Israel puede llegar a este nivel: gobernar en su oración. "Y en tu pueblo son todos justos" Esto se aplica a todo judío y judíos, ¡todo judío es justo! ¡Todo judío puede actuar en oración! ¡Cualquier cosa buena que un judío quiera puede hacer en el mundo! 

Todos en Israel puede obrar con milagros y maravillas a través de la oración, este es el propósito de la creación y es la voluntad de Dios que todos y cada uno haga milagros y maravillas. Si no oras, los milagros no serán revelados, ¡él es el dueño de los milagros! ¡Dios es el Maravilloso! Él planea todo antes de la creación del mundo. Todos los milagros y salvaciones, Dios los preparó primero para la creación del mundo, pero para descubrirlos, activarlos, sacarlos de lo invisible a la revelación, ¡uno necesita oraciones! 

Si no reza, los milagros no serán revelados. Dios ha preparado para todos infinitos milagros y infinitas maravillas, ¡la oración es lo más poderoso del mundo! ¡¡No hay nada más fuerte que la oración !! ¡No hay puertas cerradas para la oración! ¡No hay poder que pueda detener la oración! ¡La oración es como cuchillos y espadas! ¡Atraviesa todos los cielos y todas las pantallas! ¡Todas tus salvaciones están listas, todo está listo, solo pide, ora y Dios te escuchará! Todo judío debería tener un sinfín de milagros solo necesita orar y pedir.


Todo lo que Dios te dará: Dios condicionó con cada acto en Génesis antes de la creación del mundo que cuando un judío se pone de pie en oración le darán todas las peticiones, ¡todo lo que pide! Dios condicionó con el mar incluso antes de la creación del mundo que se desgarraría ante los hijos de Israel. Dios acondicionó con el fuego y le dijo al fuego - Sepa que tendrá a Hananiah Misael y Azariah y no tiene permiso para quemarlos. Y cuando Dios creó los leones en el sexto día, les dijo que los creaba con la condición de que no se tragaran a Daniel y no se tragaran a ningún justo, hizo una condición con todos los leones del mundo para todas las generaciones, de que si un judío se pone de pie y ora, ningún león puede tocarlo. ¡Así que Dios estableció condiciones antes de la creación del mundo para que todo lo que una persona pida, todo lo que ora, se lo dará! ¡Cualquier cosa! ¿Quieres un apartamento, riqueza, medicina, niños? ¡Todo lo que Dios te dará! ¡Solo reza! Abre la boca ¡todo está garantizado para ti! Incluso antes de que Dios te creara, él ya preparó todo para ti, todos los milagros, todas las salvaciones, solo la pipa es la oración, el recipiente es la oración. Todos los animales claman por Dios. Cada día Dios hace a una persona un nuevo retraso, un nuevo problema, Dios no permita que el niño esté enfermo, La mujer está enferma, no hay sustento, todo es para que un hombre venga a rezar, y habrá un milagro y otro milagro, porque Dios creó el mundo.


El trabajo de todo judío es ser vacío y vacío para Dios, por eso es difícil para una persona orar porque es difícil para él ser vacío para Dios, es difícil para él humillarse ante Dios, una persona piensa: ¿en qué me ayudará Dios? ¡¿Me dará un sustento ?! Me las arreglaré por mi cuenta. Tengo mente, tengo dos manos, tengo dos piernas, ¿necesito a Dios? ¡Aflicción! Se dijo sobre la maldición, "Una serpiente de polvo peleó", porque la serpiente no debe orar ni debe pedir y en realidad es el castigo de la serpiente que dondequiera que vaya encuentre comida, la comida se le cobra como tierra y no tiene que orar, porque Dios no quiere escucharlo. ¡Todos los animales claman a Dios! "Como un anhelo de cursos de agua" El carnero llora por Dios, el carnero busca cursos de agua, pide agua, luego clama a Dios, "Como un caballo atesorado voy a gemir" - el caballo gime a Dios, todos los animales lloran por Dios, el único animal que no llora por Dios Ella es la serpiente, si una persona no llora a Dios, no reza como es debido, él sabe arreglárselas solo, no necesita la ayuda de Dios, entonces Dios tendrá misericordia, es la maldición de la serpiente. Diga las palabras lentamente Atamad reza tres oraciones al día, se para dos minutos. 

 Y Maariv cinco minutos y terminamos, se va a casa y de repente ve que el niño está enfermo, la mujer está enferma, no hay medios de subsistencia, y luego pregunta, ¿por qué está enferma la mujer? ¿Por qué no tengo un medio de vida? Tengo pelucas y barba, etc., ¡pero todo depende de la oración! ¿Qué pasa con la oración? ¿Dónde está la oración? ¿Preguntaste qué hizo Rafano? ¿Dijiste que lentamente nos bendigas? ¡Empieza a abrir la boca! ¡Di las palabras lentamente! ¡no te apures! ¡No corra! Cada judío está listo para todos los milagros maravillosos, simplemente comience a pedir, no busque el quórum más corto, y ya corre a casa "Mi esposa me está esperando, debo correr" Al final, cuando llega a casa, su esposa también está enferma, párese para Shemone Esré lentamente, ore mucho, vuelva a casa Encontrarás una mujer sana, niños sanos, verás milagros y maravillas.


¡No te preocupes! ¡Si él te da, no le faltará nada! El Rebe dijo: ¡Dios no debe rendirse! ¡Gritar! ¡Mendigar! ¡Pide genial y terrible! ¡Pide milagros y maravillas! ¡Pide todo! El que se rinde a Dios ... ¡que se rinda, pero dígaselo! Es por su cuenta, quiere darse por vencido, ¡de acuerdo! Nadie está obligado a rezar y pedir todo lo que necesita, pero ¿por qué rendirse? ¡El Rebe dice que no te rindas! ¿Por qué rendirse? Después de todo, ¡Dios lo tiene todo! ¡Tiene y da! ¡Y puedes sacarlo todo y exprimir todo lo que necesitas! ¿Por qué te rendirías con él? ¿Qué? ¿Se perderá algo? ¡No te preocupes! ¡Si te da, no le faltará nada! 

¡No hay necesidad de sentir pena por él! No te preocupes, él no tendrá dificultades para darte. Entonces, si te da todo y no le falta nada, ¿por qué rendirse? Justo lo que pasa קורה. 

Somos gente educada, somos gente amable, estamos acostumbrados a no pedir demasiado, estamos acostumbrados a no molestarnos demasiado, esta naturaleza, este hábito, lo necesitamos con las personas, tenemos que comportarnos con todas nuestras fuerzas, gentilmente con las personas, está prohibido Molestar no es pedir demasiado, pero que Dios sea bendecido, cuanto más te molestes, más pides tendrás más milagros, más salvaciones.


Un mes de vida: una historia sobre el abuelo del Rebe, el rabino Najman de Hordenker; el Baal Shem Tov le ofreció emparejar a la hermana del rabino Itzjak Trobitzer. El rabino Najman de Hordenker le preguntó al santo Baal Shem Tov qué pasaría después de la boda, Y tu esposa debería salir del mundo, preguntarle si acepta casarse con esta opinión, contarle la historia y ella respondió que sí, estoy de acuerdo con esta opinión. 

Cuando nació el niño, el rabino Najman se paró detrás de la puerta y escuchó a su esposa orar y rogarle a Dios que le diera un mes de vida para ver al niño, y luego dijo oh oh, ahora había un momento de deseo y ella podía pedir toda su vida para ver al niño, podía cancelar el decreto por completo, no solo un mes. Solo Dios puede ayudar a la verdadera humildad, ¡solo Dios! ¡Es humildad saber que solo Dios puede ayudarme! Si una persona supiera cuán grande es Dios, cuán infinito es Dios, cuánto puede ayudarlo, oraría a Dios y haría todo en el mundo, ¡en tres oraciones es posible hacer todas las cosas! Y tienes que pedir todos los deseos, todas las cosas que necesitas en la vida, ¡reza! ¡Pedir! ¡No tengáis piedad del Bendito! ¡No sientas pena por él! 

¿Dios quiere que hagas todas las peticiones del mundo y sientes pena por él? Una persona pregunta "dame un mes de vida", "dame un medio de vida", ¡no! ¡Pide todo! ¡Pide todo lo que necesites! Acude a tu esposa para que los niños hagan de casamentera el sustento, todo lo pedirá, ¡reza! ¡Hace maravillas! Porque Dios creó el mundo solo para milagros y maravillas ¡Hay una ley! ¡Usa la ley! ¡Una persona debe acostumbrarse a pedir todo! Pide todo lo que necesita en la vida, nunca te metas con pequeñas cosas, ¡el deseo siempre debe ser infinito! ¡Las solicitudes deben ser infinitas! El rey David ha revelado qué sección está en las leyes anteriores ... 

¡Él ha descubierto qué ley puedes pedir para lo que quieras! ¡Hay una ley allá arriba que dice que quien viene y ora y pide que se le dé! ¡¡Usa esta ley !! ¡Es una ley con Dios! No preguntes por qué y por qué, ¡hay una ley! ¡Usa la ley! ¿Qué tienes miedo de usar en esta ley? ¡En esta ley está escrito que eres un hijo de Dios! ¡Sois hijos de Dios! Y si dices qué hijos somos, qué hijos somos, no lo merecemos, le rompes a su padre todo lo que hay en la casa, le devuelves la casa y lo destruyes todo, entonces sabrás que otra sección está escrita en esta ley, y él es "hijo mío, hoy soy tu nativo" (Salmo 2), David reveló otra sección oculta que todo el mundo es llamado hijo de Dios y todo el mundo nace en este momento, ¡sabrás hoy que naciste! ¡Quién recuerda lo que pasó ayer! ¡Quién recuerda lo que fue hace un momento! 

La persona piensa que mi pecado es mi pecado, Dios no me mira, no acepta mis oraciones y Dios le dice: ¡pide, pide por todo el mundo! "Pídeme, y te daré las naciones de tu tierra, y tu posesión de la tierra" (Salmo 2: 8), y por eso el Rebe dice que debes venir a orar y pedir y gritar y no dejar a Dios y no rendirte con él. Como el rey David. Si una persona ora a Dios, confía en Dios, entonces verá tales milagros y maravillas que es imposible describirlos en absoluto, y el que está escrito: ), 

Debe comenzar a pedir milagros, pedirle a Dios que sea como los santos padres, maravillas por el privilegio de ser como los santos padres de no entregarse a Dios, pedir ser como Abraham Isaac y Jacob, como el rey David, como todos los grandes justos. 

Por lo general la persona está lejos de la oración intencional, por lo que no obtiene lo que quiere, y luego viene el instinto maligno y le dice: ¡aquí verás una oración y no la has recibido! Una persona tiene que hacer la aritmética mental. ¿Por qué no recibí? Porque no oré intencionalmente. Pero el instinto maligno oscurece su culpa y quiere que una persona le eche la culpa a Dios para que sea bendecida - como está escrito, "la locura de una persona pervertirá su camino y Dios endurecerá su corazón" - 

¡la locura en una persona, la falta de fe en la que distorsiona su camino! ¡Obstaculiza su salvación! Si una persona se examinara a sí misma, vería que todo lo que no recibió porque no oró intencionalmente y con devoción. 

Ora intencionalmente palabra por palabra letra letra siéntate en silencio realmente necesitas devoción hasta que te metas en el trabajo de oración, solo necesitas devoción para desconectarte de los pensamientos.


Una persona todo el día pensando en el dinero, en la casa en los niños, en lo que hará en otra hora, ¿a dónde irá? Su cerebro trabaja un millón de pensamientos por minuto, ¿cómo te desconectas de estos millones de pensamientos? Para eso necesitas devoción por la santificación de Dios, durante la oración tienes que aceptar morir, en ese momento de oración necesitas saber que Dios gobierna el mundo. ¡Él es el rey del mundo! ¡Él hace todo! ¡Déjalo gobernar el mundo! 

¡No le ayudes! Una persona con sus pensamientos con sus planes quiere ayudar a Dios a administrar el mundo, solo orarás intencionalmente palabra por palabra letra siéntate en silencio déjalo manejar el mundo solo. 

Todas las cosas provienen de Dios, todas las cosas provienen del infinito y el hombre debe estar conectado con La luz no tiene fin para estar asociada con Dios. Dios insinúa al hombre cada segundo que no hay fin para las insinuaciones. 

Cuando los judíos son asesinados en todas partes, en todos los rincones, y todo el pueblo de Israel en una ansiedad terrible, y nadie sabe lo que le pasará a él, lo que le pasará a su familia, ¡estas son pistas de Dios! Ahora hemos llegado a la peor situación del pueblo de Israel, ¡los misiles están volando! ¡La gente corre a los refugios! ¡Asesinatos! ¡Asesinatos a la OLP! ¡Nadie sabe qué pasará en un segundo! ¡El pueblo de Israel ve que nada puede protegerlos! ¡Realmente todo se extrae de qué! ¡Son todas pistas de Dios para que podamos arrepentirnos! ¡A orar! 

Hemos llegado a un estado en el que todos ya quieren arrepentirse, todos los jueves nos insinúa en pensamiento, pensamiento y obra, todos los jueves reduce su divinidad y nos insinúa que despertaremos en el arrepentimiento. Y Dios hace todo esto por nosotros por el amor que tiene por nosotros, ¡ya puede resistir los robos! ¡Dios ya no puede tolerar la calumnia! ¡El día de reposo profanado! Quiere que el pueblo de Israel se arrepienta.


* Oración: * El Señor del Viejo Mundo que será mi oración en el propósito de la perfección, ganado y puro y justo y común en mi boca, la forma en que usarás y recibirás nuestras oraciones y estaciones y peticiones. Y tendremos el privilegio de gobernar en nuestras oraciones que haremos lo que queramos, incluso cambiar la naturaleza, y cumplir todos los deseos de nuestro corazón para bien en misericordia.


Para la elevación del alma del difunto rabino Shmuel Ben Sarah. Cristiana Miriam Bat Filomena
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EMUNA U BITAJON - FE Y CONFIANZA EN EL ETERNO

 


EMUNA U BITAJON - EL ETERNO D.IOS YA TE LO PREPARO TODO


מהרב ברלנד בדברים חזקים

¡TEN CONFIANZA!


En todo momento debemos ser fortalecidos por las sagradas palabras de Moreinu, el Rav Eliezer Berland Shlit"á, las cosas que son talladas desde su santidad y llegan a las almas sedientas de Emuná (fe) y Bitajón (Confianza y seguridad). Confunde a quienes no usan lentes adecuados: las sagradas palabras de los Tzadikim (los justos).

A la luz de la situación actual, les hemos preparado un breve clip de las santas palabras del Rav Moreinu Berland, Shlit"á, que tratan de la fe y la seguridad.

Estas son Sus santas palabras --- es obligatorio difundir y fortalecer a los demás; mientras uno se fortalece en las santas palabras del Rav Moreinu Berland Shlit"á - Estas son sus santas palabras:

Emuná u Bitajón (Fe y confianza) - "D.ios ya te lo ha preparado todo para ti", Por qué te preocupas? - Palabras fuertes del Rav Berland.

"Cada persona antes de venir al mundo D.ios ya le está preparando todo lo que lo sostendrá y todo lo que le ayudará, y dondequiera que vaya, a cada paso que toma, siempre hay un ser humano a punto de ayudarlo".

"Tienes que estudiar la Torá como el rey David: cada persona necesita una gota de Bitajón (confianza), una gota de Emuná (fe), una gota para cantar, una gota para hacer sus plegarias con intención".


No tengas miedo preguntándote: "de dónde sacaré yo dinero, de dónde me llegará", sepa pues que el que te creó, fue también quien creó el dinero, Él lo creó todo, incluso a ti te creó antes de que creara el dinero.




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